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幸有田园故里,聊分风月江城。

出自宋朝张孝祥《西江月十三首》

畴昔通家事契,只今两镇交承。起居枢密太夫人。绿鬓斑衣相映。乞得神仙九酝,祝教福禄千春。台星直上寿星明。长见门阑鼎盛。
不识平源太守,向来水北山人。世间功业谩亏成。华发萧萧满镜。幸有田园故里,聊分风月江城。西湖西畔晚波平。袖手时来照影。
窗户青红尚湿,主人已作归期。坐中宾客尽邹枚。盛事它年应记。别酒深深但劝,离歌缓缓休催。扁舟明日转清溪。好月相望千里。
慈母行封大国,老仙早上蓬山。天怜阴德遍人间。赐与还丹七返。莫问清都紫府,长教绿鬓朱颜。年年今日采衣斑。兄弟同扶酒盏。
风定滩声未已,雨来篷底先知。岸边杨柳最怜伊。忆得船儿曾系。湖雾平吞白塔,茅檐自有青旗。三杯村酒醉如泥。天色寒呵且睡。
汗铸九金神鼎,隋书小字莲经。刚风劫火转清冥。护守应烦仙圣。昨梦归来帝所,今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
楼外疏星印水,楼头画烛烘帘。凭高举酒恨厌厌。征路虚无指点。酒兴因君开阔,山容向我增添。一钩新月弄纤纤。浓雾花房办敛。
落日熔金万顷,晴岚洗剑双锋。紫枢元是黑头公。佳处因君愈重。分得湖光一曲,唤回庐岳千峰。清尊今夜偶然同。早晚商岩有梦。
满载一船秋色,平铺十里湖光。波神留我看斜阳。放起鳞鳞细浪。明日风回更好,今宵露宿何妨。水晶宫里奏霓裳。准拟岳阳楼上。
冉冉寒生碧树,盈盈露湿黄花。故人玉节有光华。高会仍逢戏马。万事只今如梦,此身到处为家。与君相逢更天涯。拼了茱萸醉把。
十里轻红自笑,两山浓翠相呼。意行着脚到精庐。借我绳床小住。解饮不妨文字,无心更狎鸥鱼。一声长啸暮烟孤。袖手西湖归去。
问讯湖边春色,重来又是三年。
东风吹我过湖船,
杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯,此心到处悠然。
寒光亭下水连天,
飞起沙鸥一片。
诸老何烦荐口,先生自简渊衷。千年圣学有深功。妙处无非日用。已授一编圯下,却须三顾隆中。鸿钧早晚转春风。我亦从君贾勇。
以上张孝祥作品《西江月》共13首

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注释参考

幸有

本有;正有。 唐 杜甫 《曲江》诗之三:“ 杜曲 幸有桑麻田,故将移住南山边。” 宋 贺铸 《望湘人》词:“不解寄一字相思,幸有归来双燕。”

田园

田园 (tiányuán) 田地与园圃 fields and gardens 农村;乡下 countryside 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法 pastoral 田园诗 田园文学

故里

故里 (gùlǐ) 旧时的门巷故居。指故乡,老家 home village;native place 早思归故里,华发等闲生。——唐· 李中《送人南游》

分风

(1).谓神仙把风分为两个方向。 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》:“ 庐山 庙有神……人往乞福,能使江湖之中分风举帆,船行相逢。” 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》:“山下又有神庙,号曰 宫亭庙 ……山庙甚神,能分风擘流,住舟遣使,行旅之人过必敬祀而后得去。故 晋 曹毗 咏云:‘分风为二,擘流为两。’” 唐 王维 《赠焦道士》诗:“饮人聊割酒,送客乍分风。” 明 谈迁 《枣林杂俎·宫亭神》:“ 宫亭神 甚灵,有婢名 如愿 ,客有所求,叩 如愿 即获。又能于湖心分风,使上下各得顺风。”

(2).借指分离。 宋 黄庭坚 《寄馀干徐隐甫》诗:“东江始分风,苔网馈百纸。”

(3).谓无定向的风。 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“ 句践 都 琅邪 ,欲移 允常 冢。冢中生分风,飞沙射人,人不得近。”

江城

临江之城市、城郭。 唐 崔湜 《襄阳早秋寄岑侍郎》诗:“江城秋气早,旭旦坐南闈。” 元 黄庚 《西州即事》诗:“一雨洗空碧,江城独倚楼。” 明 王錂 《春芜记·候约》:“只听得江城吹角,疎鐘下翠微。” 清 黄景仁 《舟中再迭前韵》:“江城雁带边声苦,泽国秋蒸海气腥。”

张孝祥名句,西江月十三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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