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晚节五六人,文行皆洁修

出自宋代梅尧臣《送韩持国》:

曰予非才敏,乃与世寡游。
三四洛阳友,过半已成丘。
晚节五六人,文行皆洁修
韩氏棣萼盛,於我为薰莸。
君比众最笃,我唱君非酬。
昔我竹轩下,破窗风飕飀。
君时不厌过,逍遥谈未休。
颇为俗士憎,恬不防吝尤。
迩来我还都,君亦辞旧州。
旧州君所隐,安得此久留。
雪晴命驾归,使我生悲愁。
谁见潩水上,定更不惊鸥。

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注释参考

晚节

晚节 (wǎnjié) 晚年的节操 integrity in one’s later years 保持晚节 晚年 old age 后期 last stage

文行

(1).文章与德行。《论语·述而》:“子以四教,文行忠信。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》:“始 潮 人未知学,公命进士 赵德 为之师,自是 潮 之士,皆篤於文行。” 明 刘基 《深居精舍记》:“上人名 允若 ,字 季衡 ,以文行闻於时贤。” 清 刘大櫆 《郑氏节母传》:“督学使者及郡守多重其文行。”

(2).谓仅有虚文下达。《宋书·武帝纪下》:“杖罚虽有旧科……若皆有其实,则体所不堪,文行而已,又非设罚之意。”

洁修

纯正而美好。 宋 梅尧臣 《送韩持国》诗:“晚节五六人,文行皆洁修。”修,一本作“ 脩 ”。 清 方苞 《徐诒孙哀辞》:“内行洁修,文章冠郡邑。”

梅尧臣名句,送韩持国名句。注释由系统生成,仅供参考

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