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远国通王化,儒林得使臣

出自唐代耿湋《送归中丞使新罗(一本题下有册立吊祭四字)》:

远国通王化,儒林得使臣
六君成典册,万里奉丝纶。
云水连孤棹,恩私在一身。
悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
望里行还暮,波中岁又春。
昏明看日御,灵怪问舟人。
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。
他时礼命毕,归路勿迷津。

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注释参考

远国

远方的属国。《周礼·考工记·梓人》:“张五采之侯,则远国属。” 贾公彦 疏:“夷狄为远国。”《管子·小匡》:“远国之民,望如父母,近国之民,从如流水。”《洞冥记》:“ 天汉 二年,帝昇 苍龙阁 ,思仙术,召诸方士,言远国遐方之事。” 明 宋濂 《林氏诗序》:“ 周 之盛时,凡远国遐壤,穷閭陋巷之民,皆能为诗。”

王化

天子的教化。《诗大序》:“《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。”《后汉书·张酺传》:“吾为三公,既不能宣扬王化,令吏人从制,岂可不务节约乎?” 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“人伦之本,王化之先。爰举令图,允资内辅。” 清 吴兴祚 《电白县观海》诗:“海若知王化,年年效百灵。” 鲁迅 《伪自由书·王化》:“ 中国 的王化现在真是‘光被四表,格于上下’的了。”

儒林

儒林 (rúlín) 儒家学者之群 academic circles

得使

(1).谓受教。《庄子·人间世》:“ 回 之未始得使,实自 回 也;得使之也,未始有 回 也;可谓虚乎?” 陈鼓应 注引 林希逸 曰:“得使,言得教诲。”

(2).得用,使唤。《警世通言·计押番金鳗产祸》:“ 周三 那廝,又在我家得使,何不把他来招赘了?”

耿湋名句,送归中丞使新罗(一本题下有册立吊祭四字)名句。注释由系统生成,仅供参考

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