骑却青鸾上禁林,岩岩声价重于金。
花砖日转琼笺暖,莲烛星归玉漏沈。
翰墨挈来三昧手,丝纶画出九重心。
春风已築沙堤路,天上虚皇属意深。
(1).《礼记·缁衣》:“王言如丝,其出如纶。” 孔颖达 疏:“王言初出,微细如丝,及其出行於外,言更渐大,如似纶也。”后因称帝王诏书为“丝纶”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“《记》称丝纶,所以应接羣后。” 唐 杨炯 《为刘少傅谢敕书慰劳表》:“虔奉丝纶,躬亲政事。” 明 徐复祚 《投梭记·折齿》:“奉丝纶来报里阎,访贤才作楫济艰。”
(2).钓丝。 唐 无名氏 《渔父》词:“料理丝纶欲放船,江头明月向人圆。” 宋 张先 《满庭芳》词:“金钩细,丝纶慢捲,牵动一潭星。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“笑满船空载明月,下丝纶不愁无处。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗:“ 西湖 风景好,何日理丝纶。”
(3).即丝。粗于丝者为纶。 三国 魏 曹植 《车渠椀赋》:“緼丝纶以肆采,藻繁布以相追。”
亦作“ 出玖 ”。一种博戏。《唐律疏议·杂律·博戏赌财物》:“‘停止主人’,谓停止博戏赌物者主人,及出玖之人,亦举玖为例,不限取利多少。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》:“世俗博戏,有‘出九入十’之説,谓之摊赌。故律云:‘诸博戏赌财物,并停止出九。和合者,各令众五日。’ 豫章 诗:‘肉食倾人如出九。’” 宋 程大昌 《演繁露·投五木琼橩玖骰》:“古惟斵木为子,一具凡五子,故名五木。后世转而用石、用玉、用象、用骨,故《列子》之谓投琼,律文之谓出玖。凡琼与玖,皆玉名也。”
吴龙翰名句,见刘后村先生名句。注释由系统生成,仅供参考