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不爱仙家登真诀,愿蒙四海福黔黎

出自唐代李昂《上元日二首》:

上元高会集群仙,心齐何事欲祈年。
丹诚傥彻玉帝座,且共吾人庆大田。
蓂生三五叶初齐,上元羽客出桃蹊。
不爱仙家登真诀,愿蒙四海福黔黎

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注释参考

仙家

(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗:“洞里无尘通客境,人间有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三:“癸卯春,余游 黄山 ,见絶壁之上,刻‘ 江丽田先生 弹琴处’,疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回:“这屏上诗是何人做的?看来只怕是个仙家罢?” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》:“其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用,名目有四十多。”

(3).旧时迷信,用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“渠畏怖不出,我亦实不忍火攻。苟无大罪,乞仙家捨之。”原注:“里俗呼狐曰仙家。”

登真

(1).犹登仙。成仙。 唐 元稹 《酬乐天早春闲游西湖颇多野趣》诗:“墨池怜嗜学,丹井羡登真。” 清 赵翼 《茅山纪游》诗:“其身已登真,传又千万年。”

(2).古亦用作称人死亡的婉辞。 唐 曹唐 《仙都即景》诗:“蟠桃花老 华阳 东,轩后登真谢六宫。”《旧唐书·后妃传下·睿真皇后沉氏》:“太后 沉氏 厌代登真,于今二十七载,大行皇帝至孝惟深,哀思罔极。”

四海

四海 (sìhǎi) 指全国各地 the whole country 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆准 豪放、豁达 unconstrained 老牛说:“真是大手笔,四海得很”

黔黎

黔黎 (qiánlí) 百姓 common people 愿黔黎其谁听,惟请死而获可。——潘岳《西征赋》

李昂名句,上元日二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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