摘自《幼学琼林·卷三·人事》
解释:通过竹管看豹子,只能看到一个斑纹,不能看见全身,意喻见识短浅;坐在井里看天空,只能看到井口一块,自然难以增长知识。
原文摘要:
兵。不修边幅,谓人不饰仪容;不立崖岸,谓人天性和乐。蕞尔幺么,言其甚小;卤莽灭裂,言其不精。误处皆缘不学,强作乃成自然。求事速成曰躐等,过于礼貌曰足恭。假忠厚者谓之乡愿,出人群者谓之巨擘。孟浪由于轻浮,精详出于暇豫。为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。过多曰稔恶,罪满曰贯盈。尝见冶容诲淫,须知慢藏诲盗。管中窥豹,所见不多;坐井观天,知识不广。无势可乘,英雄无用武之地;有道则见,君子有展采之恩。求名利达,曰捷足先得;慰士迟滞,曰大器晚成。不知通变,曰徒读父书;自作聪明,曰徒执己见。浅见曰肤见,俗言曰俚言。识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。村夫不识一丁,愚者岂无一得。拔去一丁,谓除一害;又生一秦,是增一仇。戒轻言,曰恐属垣有耳;戒轻敌,曰勿谓
(1).看到的。《晋书·嵇康传》:“何所闻而来?何所见而去?” 唐 韩愈 《谢自然诗》:“入门无所见,冠屨同蜕蝉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直;目习於所见,则喜柔而恶刚。”
(2).犹见解;意见。《汉书·儒林传·严彭祖》:“ 孟 弟子百餘人,唯 彭祖 、 安乐 为明,质问疑谊,各持所见。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“蒙陛下厚恩,苟有所见,不敢不言。” 明 叶盛 《水东日记·奏请午朝》:“惜乎当时外间诸公所见不同,反不足以副其意耳。”
谓气度不大。《史记·季布欒布列传》:“今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也。”《新唐书·李绛传》:“陛下荡积习之弊,四海延颈望德音。忽自立碑,示人以不广。”《明史·黄淮传》:“如是,恐示人不广。”
程登吉名句,幼学琼林·卷三·人事名句。注释由系统生成,仅供参考