客言渡江来，昨出广陵城。
广陵城西行十里，犹听城中人哭声。
去年北兵始南下，黄河以南无斗者。
泗上诸侯卷旆旌，满洲将军跨大马。
马头滚滚向扬州，史相堂堂坐敌楼。
外援四绝誓死守，十日城破非人谋。
扬州白日闻鬼啸，前年半死翻山鹞。
此番流血又成川，杀戮不分老与少。
城中流血迸城外，十家不得一家在。
到此萧条人转稀，家家骨肉都狼狈。
乱骨纷纷弃草根，黄云白日昼俱昏。
仿佛精灵来此日，椒浆恸哭更招魂。
魂魄茫茫复何有，尚有生人来酹酒。
九州不复罢干戈，生人生人将奈何？
(1).指先 秦 十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。《汉书·艺文志》：“诸子十家，其可观者九家而已。”
(2).指 荀卿 、 宋玉 、 枚乘 、 司马相如 、 贾谊 、 王褒 、 班固 、 张衡 、 扬雄 、 王延寿 等辞赋家十人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“观夫 荀 结隐语，事数自环； 宋 发巧谈，实始淫丽； 枚乘 《兔园》，举要以会新； 相如 《上林》，繁类以成艳； 贾谊 《鵩鸟》，致辨於情理； 子渊 《洞簫》，穷变於声貌； 孟坚 《两都》，明绚以雅赡； 张衡 《二京》，迅发以宏富； 子云 《甘泉》，构深瑋之风； 延寿 《灵光》，含飞动之势。凡此十家，并辞赋之英杰也。”
(3).指 唐 开元 中十王宅诸王。 唐 郑嵎 《津阳门》诗：“上皇宽容易承事，十家三国争光辉。”参见“ 十王宅 ”。
(4).指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。 宋 吴曾 《能改斋漫录·教坊内人》：“妓女入 宜春院 ，谓之内人，亦曰前头人，常在上前头也。其家在教坊内，谓之内人家，四季给米。得幸者，谓之十家。”
(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”
(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《bai{1*1}虎通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒du{1~1}钱，一家当一更。”
(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。
(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”
(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。
邢昉名句，广陵行名句。注释由系统生成，仅供参考
