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天子当怀霜露感,都人亦叹鼓箫悲

出自宋代王安石《驾自启圣还内》:

衣冠原庙汉家仪,羽卫亲来此一时。
天子当怀霜露感,都人亦叹鼓箫悲
纷纷瑞气随云汉,漠漠荣光上日旗。
尘土未惊阊阖闭,绿槐空覆影参差。

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注释参考

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

霜露感

见“ 霜露之感 ”。

都人

(1).京都的人。《文选·班固<西都赋>》:“都人士女,殊异乎五方。” 李善 注:“《毛诗》曰:‘彼都人士。’” 张铣 注:“言此都士女丽美过於五方。” 唐 杜甫 《悲陈陶》诗:“都人迴面向北啼,日夜更望官军至。” 仇兆鳌 注:“相传太子北收兵,来取 长安 ,日夜望之。或时相惊曰:‘太子大军至矣。’” 康有为 《上清帝第二书》:“閲《上海新报》,天下震动,举国廷諍,都人惶骇。”

(2). 明 代称宫女。 清 俞正燮 《癸巳类稿·家人言解》:“内廷呼宫人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章:“他( 崇祯帝 )望望西洋自鸣钟,看见快到他平日起床拜天的时候,便分付传都人侍候梳洗。”

(3).《诗·小雅》篇名《都人士》的省称。《诗·小雅·都人士序》:“《都人士》 周 人刺衣服无常。古者长民衣服无贰,从容有常,以齐其民,ze{1~1}民德归壹,伤今不復见古人也。”后人每咏之以慨叹世道之丧乱,礼制之无常。 汉 蔡邕 《逑行赋》:“无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿?甘衡门以寧神兮,咏《都人》而思归。”

鼓箫

鼓和箫。泛指乐曲。 宋 王安石 《贺自启圣还内》诗:“天子当怀霜露感,都人亦嘆鼓簫悲。” 宋 苏轼 《太白词》之四:“骑裔裔,车斑斑。鼓簫悲,神欲还。”

王安石名句,驾自启圣还内名句。注释由系统生成,仅供参考

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