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君行奏书踏龙尾,好为人间种桃李

出自宋代敖陶孙《代送别赵使君》:

白衫紫领休沾襟,听我一曲截镫吟。
使君五马新鉴蹄,大江横前气骎骎。
问知淮民何所恋,年来家有生氂犬。
同州杂鞭且未下,山阴大钱聊可选。
门阑书生守遗经。
二年作吏劳丁宁。
即日遂良须尽白,平生阮籍眼偏青。
君行奏书踏龙尾,好为人间种桃李
鱼竿冷宦不足言,有一负公如此水。

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注释参考

奏书

(1). 汉 时在诸侯王国中,臣下向王公陈述意见的文书称“奏书”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“ 战国 以前,君臣同书; 秦 汉 立仪,始有表奏,王公国内,亦称奏书。” 姚华 《论文后编·目录上》:“奏之为言进也,於天子曰奏,於王公曰奏书,於公府曰奏记。”

(2).泛指奏章。 宋 王安石 《王中甫学士挽词》:“同学 金陵 最少年,奏书曾用牘三千。”

(3).臣下向君主进呈文书。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“臣拜稽首,退而奏书於陛下。”

(4).丛辰名。为岁之贵神,主奏记与伺察。一说为水神,是岁君的谏臣。《协纪辨方书·义例一·奏书》:“《广圣历》曰:‘奏书者,岁之贵神也,掌奏记,主伺察。’…… 曹震圭 曰:‘奏书者,水神也,为岁君之諫臣。’”

踏龙尾

亦作“蹋龙尾”。 龙尾 是 唐 代朝堂 含元殿 侧的走道,踏龙尾谓行走 龙尾道 上。意谓受到皇帝器重,而居显要之职位。 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗:“ 终南 晓望蹋 龙尾 ,倚天更觉青巉巉。” 廖莹中 注:“《贾公谈録》:‘ 唐 龙尾 道在 含元殿 侧。’ 白乐天 诗云:‘步登 龙尾道 ,却望 终南山 。’” 钱仲联 集释引 李上交 《近事会元》:“ 含元殿 侧有 龙尾道 ,自平阶至地,凡詰曲七转。由 丹凤门 北望,宛如龙尾下垂於地焉。” 宋 王廷珪 《李仲孙佩轩》诗:“步趍踏 龙尾 ,鏘然中音会。”

为人

为人 (wéirén) 做人和跟人交往的态度 behave;conduct oneself 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 与人友好地交往 be a decent person 他素日很为人 像貌特征 facial features 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

间种

间种 (jiànzhòng) 在同一块地同一生长 季或同一时间生长二种或二种以上的作物 double-crop;interplanting

桃李

桃李 (táolǐ) 桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人 peaches and plums

敖陶孙名句,代送别赵使君名句。注释由系统生成,仅供参考

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