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侧聆图任切,安得久彷徉

出自宋代宋庠《次韵和吴侍郎自号乐城居士》:

世有世贤运,人归得性场。
朝端慕安石,民里祝庚桑。
蛇影逢真悟,龟灵取数长。
仙畦种芝圃,佛室雨花床。
寄傲多行乐,观心或坐忘。
柳溪能作瞑,竹坞别供凉。
慧露沾僧饭,幽霞照客觞。
皋夔真有自,箕颍更相望。
留务尊台简,私游费橐装。
侧聆图任切,安得久彷徉

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注释参考

侧聆

侧耳而听。 宋 苏舜钦 《荐福塔联句》:“侧聆悲下俗,仰面识长空。”

图任

犹谋任。《书·盘庚上》:“亦惟图任旧人共政。” 孔 传:“先王谋任久老成人,共治其政。” 宋 秦观 《国论》:“图任元老,眷礼名儒。”

安得

安得 (ān dé)

如何能得、怎能得。含有不可得的意思。

文選.宋玉.風賦:「宋玉對曰:『此獨大王之風耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。」

豈可。

彷徉

亦作“ 彷佯 ”。亦作“ 彷洋 ”。1.周游;遨游。《文选·宋玉<招魂>》:“彷徉无所倚,广大无所极些。” 张铣 注:“彷徉,游行貌。”《史记·吴王濞列传》:“故 吴王 欲内以 鼂错 为讨,处随大王后车,彷徉天下。”《新唐书·卢藏用传》:“﹝ 藏用 ﹞与兄 徵明 偕隐 终南 、 少室 二山,学练气,为辟穀,登 衡 庐 ,彷洋 岷 峨 。”

(2).徘徊。《三国志·魏志·管辂传》:“君夜在堂户前,有一流光如燕爵者,入居怀中,殷殷有声,内神不安,解衣彷佯,招呼妇人,觅索餘光。” 晋 陆云 《悲郢》:“步江潭以彷徉,频行吟而含瘁”。 宋 陆游 《庵中晚思》诗:“小庵摩腹独彷徉,俗事纷纷有底忙。”

宋庠名句,次韵和吴侍郎自号乐城居士名句。注释由系统生成,仅供参考

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