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奉常地峻位望隆,不与列棘监寺同

出自宋代陈棣《送李明甫召除奉常簿》:

壑主临轩达四聪,皎如丽日明高穹。
倾葵发蔀烛幽隐,熙然万物还春风。
鼎新百度跻时雍,西垣东省罗鹓鸿。
锋车趣召无虚日,高阳才子咸登庸。
古桃小垒江之东,迩来庆事何其丰。
使君已秉螭坳笔,尺一于今召我公。
我公智略真夔龙,剑佩合侍明光宫。
升平雅乐欲大备,暂借笔管调笙钟。
奉常地峻位望隆,不与列棘监寺同
文传章句群经外,器识錞于众乐中。
不愿封侯食万钟,不羡乘云游攀桐。
羡公此行登仙去,蜚声直上彻九重。
上方更化归醇醲,论思献纳宜舂容。
凝旒若访草茅士,余论无忘采菲葑。

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注释参考

奉常

(1). 秦 九卿之一。《汉书·百官公卿表》:“奉常, 秦 官,掌宗庙礼仪,有丞。 景帝 中六年更名太常。” 颜师古 注:“太常,王者旌旗也。画日月焉,王有大事则建以行,礼官主持之,故曰奉常也。后改曰太常,尊大之义也。”

(2).保持恒久。 宋 范成大 《古鼎作香炉》诗:“云雷縈带古文章,子子孙孙永奉常。”

位望

位望 (wèiwàng) 地位和声望 fame and position 他在知识界位望很高

不与

不与 (bùyǔ) 不赞成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

列棘

相传 周 代朝廷内树棘,以定卿大夫公侯等之位置,后因称位列公卿者为“登列棘”或“列棘”。棘,棘树。 南朝 陈 徐陵 《与顾记室书》:“ 纪文卿 、 公向璡 皆为列棘,岂冗杂曹郎乎?”《南史·恩倖传·陆验》:“ 验 竟以侵削为能,数年遂登列棘。”

监寺

(1).佛寺中主持寺务之僧。地位次于方丈。 唐 黄滔 《华岩寺开山始祖碑铭》:“师生于 建中 二年辛酉,齠齓即颖悟,异於诸童,九岁投 玉涧寺 监寺 神皎 出家。”《水浒传》第四回:“ 真长老 便唤首座、维那,商议剃度这人;分付监寺、都寺,安排斋食。”《西湖佳话·南屏醉迹》:“监寺见长老发性,方不敢再言,只得退出。”参阅《释氏要览》卷下。

(2).指封建朝廷监、寺等机构的长官。 唐 常衮 《授薛伯高少府少监制》:“昔 杨洪 、 公孙贺 ,皆以儒术居于少府、国朝监寺之列,亦称通显,贰于其长,所任匪轻。”

陈棣名句,送李明甫召除奉常簿名句。注释由系统生成,仅供参考

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