河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。
妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。
”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。
一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。
今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。
夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。
尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。
姑怪问其故。
妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。
”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。
妻闻，操刀而出。
盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。
”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。
盗亦不杀其姑。
太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
(1).指《诗经》中的二《南》(《周南》《召南》)。 宋 程大昌 《考古编·诗论二》：“夫诸儒既不敢主二《南》以为‘南’，而《诗》及《左氏》虽皆明载南乐，絶不知其节奏为何音何类，其赞颂为何世何主……苟是‘南’也，而非二南之‘南’，则《六经》、夫子，凡其所谓‘南’者，果何所指耶！”参阅 朱自清 《经典常谈·诗经》。
(2).即 福建 南曲。一种历史悠久的民间音乐。流行于 福建省 闽南 方言地区、 台湾省 以及东南亚华侨聚居地区，与古代的歌舞音乐、词曲音乐、戏曲音乐都有密切关系，在长期发展过程中，逐步融合了当地的民间音乐。
(1).初生的羊。《诗·大雅·生民》“先生如达” 汉 郑玄 笺：“达，羊子也。” 孔颖达 疏：“ 薛综 答 韦昭 曰：羊子初生，达；小名羔，未成羊曰羜，大曰羊。长幼之异名。”
(2).米麦中的小黑甲虫。
范晔名句，乐羊子妻名句。注释由系统生成，仅供参考
