静将物理验良知，父母恩深报称微。
群动芸芸看夜息，万生点点发春辉。
错居宇宙犹同气，况此根心贯一机。
理道亶然人莫穷，是家兄弟庶全归。
犹杂处。《汉书·西域传序》：“自 周 衰， 戎狄 错居 涇 渭 之北。” 宋 叶适 《取燕三》：“ 秦 汉 之天下，岂 唐 虞 三代 戎 狄 错居之法可以行於其间哉？” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年正月初十》：“ 中国 春秋 之世，有 赤狄 、 白狄 、 长狄 等族，错居中原者甚多，今皆絶无此种。”
出自本心。《后汉书·宋弘传论》：“夫器博者无近用，道长者其功远，盖志士仁人所为根心者也。” 明 张居正 《两宫尊号议》：“臣仰见我皇上，大孝根心，纯切恳至，臣连日方欲以此上请。” 清 严有禧 《漱华随笔·袁了凡》：“故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭跡者假。”
统贯于某一个基本观念。语本《论语·里仁》：“吾道一以贯之。” 杨伯峻 注：“贯，贯穿，统贯。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“然则博闻为馈贫之粮，贯一为拯乱之药。” 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“仰贯一以知归，希体二而致远。” 明 汤显祖 《＜蜀大藏经＞序》：“象帝摽玄窍之观，似已涉其空实； 素王 开贯一之宗，亦未消其所能。”
魏了翁名句，天台张氏兄弟挽诗名句。注释由系统生成，仅供参考
