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传声市人恣诱胁,扰扰坐致几千人

出自宋代张耒《八盗》:

挟弓持矛八人者,暮出永宁循白马。
袁村饮酒呼主翁,主翁仓皇问以弓。
朝饭南山民献彘,主人赠刀其姓李。
道逢两夫捕鹰隼,胁之以威使从己。
晚投民居迫之馈,坐有三夫愿从事。
其徒新故十有三,驱使两夫前探伺。
谍知小水无徼巡,弯弓长呼苍市门。
传声市人恣诱胁,扰扰坐致几千人
一盗登床坐而视,四盗执兵环以卫。
八夫露刃入民居,敛聚金珠致之帅。
搜罗抉剔凡八户,淫污妇女累其主。
烹羊致酒来纷纷,钱币满前随赐与。
一盗扬声集市人,我怜市人常苦贫。
居民积财尚余羡,恣尔攫取舍无嗔。
市人听令喜且舞,肩负囊担谁复数。
须臾散去闾里空,犬逝鸡逃无敢语。
八盗连谋诏其五,为我鸣金南取路。
人闻金声谓盗南,八盗西驰下山去。
长吏飞书呵有司,坐欲捕获如吾期。
洛阳大牓如匹帛,一百万钱赏能获。
一朝两卒扣吾门,自言有密人不闻。
我知小鼠群偷地,二盗今居洛之涘。
立呼吏兵给戈弩,期以朝擒夜驰去。
可怜鼠子不知逃,犹复持矛起相拒。
一士挥刀身首离,复取傍盗如携儿。
八夫获二亡其六,尽取党人付诸狱。

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注释参考

传声

传声 (chuánshēng) 用传声器传送声音 microphone

市人

(1).指集市或城中街道上的人。《左传·文公十八年》:“夫人 姜氏 归於 齐 ,大归也。将行,哭而过市曰:‘天乎! 仲 为不道,杀适立庶。’市人皆哭。”《后汉书·王霸传》:“ 光武 令 霸 至市中募人,将以击郎。市人皆大笑。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·谑对》:“﹝ 姜 吏部 如须 ﹞与 徐孝廉 昭法 友善,一日同行 閶门 市……相与抵掌大噱,市人皆惊。”

(2).市民;城市平民。《吕氏春秋·简选》:“驱市人而战之,可以胜人之厚禄教卒。”《宋史·食货志上》:“ 庆历 三年,詔民犯法可矜者别为赎令,乡民以穀麦,市人以钱帛。” 宋 周密 《武林旧事·端午》:“市人门首,各设大盆,杂植艾、蒲、葵花。” 明 沉国元 《再生纪异录》:“邑前居民神堂火起, 严大尹 拜灭之;戒市人勿张灯。”

(3).指市井流俗之人。《新唐书·康承训传》:“ 勛 军皆市人,嚣而狂,未阵即奔,相蹈藉死者四万。” 宋 沉遘 《淮阴侯庙》诗:“ 淮阴 本自市人子,始定三 齐 便请王。”

(4).市肆中人,商人。 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 宪宗 召市人估其价值,或云:‘至宝无价。’” 宋 苏轼 《与陈传道书》之三:“某方病市人逐利,好刊某拙文,欲毁其板,矧欲更令人刊邪?”

(5).泛指为生活名利而奔走之人。 明 高启 《晓凉》诗:“却喜閒身无事役,不须早逐市人行。”

诱胁

诱胁 (yòuxié) 引诱、恐吓 guide and threaten

扰扰

扰扰 (rǎorǎo) 形容纷乱的样子 be thrown into confusion 绿云扰扰,梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

坐致

轻易获得;轻易达到。《孟子·离娄下》:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》:“乘人心离散, 嘉勒斯賚 立敌之时,缘边州jun{1|1}转徙粮草二百餘里,不出一月,可坐致山界 洪 宥 等州。” 王闿运 《<衡阳县志>序》:“两君既殂,三公坐致。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第七讲:“ 宋文帝 公开袒护佛家,对臣下毫不讳言地表示,假若人们都信仰了佛教,则一定能驯服地接受统治,可以坐致太平。”

张耒名句,八盗名句。注释由系统生成,仅供参考

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