同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。
敢言善辩。《史记·郦生陆贾列传》：“ 孝惠帝 时， 吕太后 用事，欲王诸 吕 ，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文， 颜师古 注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“ 脩 中直兵参军 陈晷 甚勇有口，求为覘候，见获，以辞烈被害。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教书，偶不在室， 淮 戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势， 殷 猝至， 淮 不知带插横解法， 殷 不懌。 淮 曰：‘师父还繫玉带哩，此银带何足贵？’ 殷 笑而释之。”
《诗·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它。”谓其人虽死，己终不改嫁。后因以“不他”指不适他人或不改嫁。 清 蒲松龄 《聊斋志异·土偶》：“ 沂水 马 姓者，娶妻 王氏 ，琴瑟甚敦。 马 早逝。 王 父母欲夺其志， 王 矢不他。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“女阴使人婉致生母，且矢之以不他，其词悲切。”
修睦名句，思齐己上人名句。注释由系统生成，仅供参考
