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刹刹现形仪,尘尘具觉知

出自宋代释广原《答僧问佛法大意作偈》:

刹刹现形仪,尘尘具觉知
性源常鼓浪,不悟未曾移。

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注释参考

刹刹

象声词。 叶圣陶 《一个练习生》:“他拿起钢笔,刹刹地在纸面上写上两个红字。”

现形

[reveal one's true features;show one's true colours;show the cloven hoof] 把本来的样子显露出来

尘尘

(1).佛教语。犹言世界。 宋 苏轼 《迁居》诗:“吾生本无待,俯仰了此世。念念自成刼,尘尘各有际。” 赵次公 注:“佛以世界为尘,尘尘有际,言物各有世界也。” 宋 范成大 《十月二十六日偈》:“窗外尘尘事,窗中梦梦身。”

(2).佛教语。犹言世世;无量数。 唐 常达 《山居八咏》之五:“真性寂无机,尘尘祖佛师。” 宋 苏轼 《梦斋铭》:“梦觉之间,尘尘相授,数传之后,失其本矣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八一:“歷刼如何报佛恩?尘尘文字以为门。”

觉知

(1).觉察到。《史记·淮南衡山列传》:“吏觉知,使 长安 尉 奇 等往捕 开章 。” 唐 刘知几 《史通·暗惑》:“密言臺上,犹惧觉知,羣议沙中,何无避忌!” 宋 苏轼 《杭州召还乞郡状》:“臣亦觉知先帝无意杀臣,故復留残喘得至今日。”

(2).知觉。 康有为 《大同书》甲部第一章:“有觉知则有吸摄,磁石犹然,何况于人!”

释广原名句,答僧问佛法大意作偈名句。注释由系统生成,仅供参考

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