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争如打鱼人,心契太古前

出自宋代董嗣杲《渔郎》:

儒者困章句,负抱希圣贤。
披缁谈虚空,要悟西方禅。
仙人说金丹,飞步学长年。
三者亦何心,不过寿所传。
争如打鱼人,心契太古前
万事绝无想,生计归小船。
晴逐白鸥去,夜傍黄芦眠。
青莎纫短衣,备在风雨先。
得鱼不上岸,博酒不博钱。
相牵醉妻儿,短笛吹空烟。
桃源共楚泽,枉为时所怜。
行路苦信脚,负载多赪肩。
夕阳下西山,水云渺无边。
我欲从之游,浩歌乐其天。

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注释参考

争如

(1).怎么比得上。 前蜀 韦庄 《夏口行》诗:“双双得伴争如雁?一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上:“龙虎未能争社稷,争如两个上将军?” 元 马致远 《岳阳楼》第二折:“争如我盖间茅屋临幽涧,披片ma{1|1}衣坐法坛?”

(2).犹怎奈。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗:“争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。” 宋 晏几道 《临江仙》词:“争如南陌上,占取一年春。”

(3).犹不如。 宋 辛弃疾 《婆罗门引》词:“争如不见;才相见、便有别离时。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“譬如往日害相思,争如今夜悬梁自尽,也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,争如留取害 曹瞒 。” 清 丁澎 《见燕》诗:“相期定似逢寒食,乍见争如説故乡。”

鱼人

指以捕鱼为业的人。《敦煌变文集·伍子胥变文》:“鱼人闻唤,当乃寻声,芦中忽见一人,便即摇船就岸。”《太平广记》卷四七一引 唐 李复言 《续玄怪录·薛伟》:“鱼人 赵干 藏巨鲤,以小者应命。”按,今本《续玄怪录》作“渔人”。 清 李元 《蠕范·物偏》:“鰣……性好浮游,鱼人以丝网沉水数寸取之,一丝罣鳞,即不復动,纔出水即死。”

心契

(1).心中领会;心中向往。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗:“心契九秋干,日翫三春荑。”《初刻拍案惊奇》卷十八:“原来吾丈精於丹道,学生见此最是心契。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“园林心契卅餘年,今日真来大隐居。”

(2).谓志同道合。 宋 张滋 《送赵季言知抚州》诗:“同寅心契每难忘,林野投閒话最长。”《宋史·刘清之传》:“ 吕伯恭 、 张栻 皆神交心契。”

(3).指知心朋友。 金 王若虚 《李仲和墓碣铭》:“ 若虚 有心契曰 李君 ,讳 仝 ,字 仲和 , 博州 高唐 人。” 明 无心子 《金雀记·平贼》:“见如今,全盛时,掛冠裳,解铁衣,山林远避寻心契。”

太古

太古 (tàigǔ) 最古老的时代 remote antiguity

董嗣杲名句,渔郎名句。注释由系统生成,仅供参考

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