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汙邪瓯窭高下荒,草根木皮何甘苦

出自宋代李复《夔州旱》:

夔人耕山灰作土,散火满山龟卜雨。
春日不知秋有饥,下种计粒手中数。
七月八月旱天红,日脚散血龙似鼠。
汙邪瓯窭高下荒,草根木皮何甘苦
蛮商奸利乘人急,缘江转米贸儿女,已身死重别离轻。
归州州南神有灵,归人刲羊求山神。
驱风洒润应香火,飞点不到巫山村。
巫山县南也伐鼓,不告归神告神女。
江心黑气卷江流,雷车载鬼云中语。
太守身作劝农官,子粒今朝多贷汝。
春种须作三年计,上满隆原下水浒。
他时更勉后来人,老去子孙无莽卤。

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注释参考

汙邪

亦作“污邪”。1.污秽xie{1|1}恶。《荀子·君道》:“脩道之人,污邪之贼也。今使污邪之人论其怨贼而求其无偏,得乎哉!” 清 王晫 《今世说·夙惠》:“今此江有神,倘一涉污邪,致干神谴,葬於鱼腹,即何日得復见父母乎?”

2.谓着了邪气,神志失常。《醒世姻缘传》第八一回:“罢,怪丫头!污邪了胡説的甚么!”

3.地势低下的田。《史记·滑稽列传》:“甌窶满篝,污邪满车。” 司马贞 索隐引 司马彪 曰:“污邪,下地田。” 宋 范成大 《雨后田舍书事》诗:“向来矜寡犹遗秉,此去污邪又满车。” 清 孙枝蔚 《再生诗为汪长玉赋》:“为长贵身劳,何时耕污邪?”

瓯窭

亦作“ 甌楼 ”。狭小的高地。《史记·滑稽列传》:“﹝臣﹞见道傍有禳田者,操一豚蹄,酒一盂,祝曰:‘甌窶满篝,污邪满车。’” 张守节 正义:“窶音楼。篝音沟,笼也。甌楼谓高地狭小之区,得满篝笼也。” 清 赵翼 《自遣》诗:“身随甌窶豚蹄祝,梦断周陆豹尾班。” 清 沉树本 《大水叹》之二:“高田筑版牐,全力保甌窶。”

高下

高下 (gāoxià) 指高低、优劣(用于比较双方的水平) relative superiority or inferiority;good and bad 两个人的技术不分高下

草根

    草根陆谷孙主编的《英汉大辞典》把 grass roots单列为一个词条,释义是: ①群众的,基层的; ②乡村地区的; ③基础的;根本的。 社会学家、民俗学家艾君认为'草根文化',属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的文化潮流现象,它实际是一种“副文化、亚文化”现象。它具有平民文化的特质,属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象,是一种动态的、可变的文化现象,它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”

“草根”(cǎo gēn)直译自英文的grass roots。

木皮

树皮。《汉书·晁错传》:“ 胡 貉 之地,积阴之处也,木皮三寸,冰厚六尺。”《周书·王褒传》:“舒惨殊方,炎凉异节,木皮春厚,桂树冬荣。” 唐 元结 《舂陵行》:“朝飡是草根,暮食是木皮。” 清 龚自珍 《语录》:“古无朴字,《説文》木部,朴训木皮。 郑 注取朴,云朴所以挞犯教者,盖古人止用木皮挞人,以为教学之刑,其物即名之曰朴。”

甘苦

甘苦 (gānkǔ) 甜味与苦味。比喻美好的境遇和恶劣的境遇 weal and woe;sweetness and bitterness 燕王弔死问孤,与百姓同甘苦。——《史记·燕召公世家》 一根红线贯穿,颗颗红心相连,大家同呼吸,共甘苦。——《为了六十一个阶级弟兄》 在工作或经历中体会到的滋味,多偏指苦的一面 hardships and difficulties experienced in work 其中甘苦,唯我自知 没有教过书,就不知道其中的甘苦 颠沛流离的生活,使他饱尝甘苦

李复名句,夔州旱名句。注释由系统生成,仅供参考

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