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於中更有无价香,迥胜龙涎与麝馥

出自宋代卫宗武《和陆象翁以梅配竹》:

骈头始生为箨龙,森然而立列群玉。
琮琤有韵天籁鸣,蓊郁成阴云气簇。
楚楚少年来自河,猗猗君子瞻彼澳。
其帝曾致雏鵷来,其枝可留栖凤宿。
月香水影犹更奇,弹压春花千万属。
羞为西子事涂抹,喜作道韫淡妆束。
不居以驿路即溪桥,好傍岩腰与山腹。
谓宜作妃以相从,雅韵幽姿俱不俗。
此君何以待美人。
翠帷重重富罗縠。
美人何以奉此君,碎玉明珠不论斛。
於中更有无价香,迥胜龙涎与麝馥
此君挺特气不凡,美人窈窕姿尤淑。
执河者友秦大夫,不烦月老绳纡足。
且善为醪以合欢,味过蒲萄及醽醁。
梅之所见乃不然,谓恐为人所指目。
从来洁白不可溷,每鄙仙人华萼绿。
彼固无慊为丈夫,予宁屈体而雌伏。
不如仍作岁寒交,永为贞女甘幽独。

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注释参考

中更

(1).爵位名。 秦 立爵二十级, 汉 沿袭之。中更为第十san{1-1}级。《汉书·百官公卿表上》:“爵……十二左更,十三中更,十四右更。” 颜师古 注:“更,言主领更卒,部其役使也。”

(2).中途变更;中间经历。《文选·曹植<赠白马王彪>》:“本图相与偕,中更不克俱。” 吕延济 注:“本图相与同往,而中间不能俱遂此志。” 宋 叶适 《高夫人墓志铭》:“荣绪华宗,中更坠落,以一线引千钧,乔木之萌生復见径尺,夫人之助也。” 清 方苞 《原人下》:“ 秦 汉 以还,中更衰乱。”

有无

亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如<子虚赋>》:“臣 楚国 之鄙人也,幸得宿卫,十有餘年,时从出游,游於后园,览於有无,然犹未能徧覩也。” 李善 注:“览於有无,谓或有所见,或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》:“驰弋乎神明之囿,览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗:“言归文字外,意出有无间。”《水浒传》第三九回:“这个不难,只取牢城营文册一查,便见有无。”

(2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》:“ 子游 问丧具。夫子曰:‘称家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡恶乎齐?’” 陆德明 释文:“有亡……一音无。” 孔颖达 疏:“亡,无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》:“﹝公﹞復常好施,与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》:“城中人每年各按照家中有无,到天王庙去杀猪,宰羊,磔狗,献鸡,献鱼,求神保佑五谷的繁殖,六畜的兴旺,儿女的长成,以及作疾病婚丧的禳解。”

(3).指有馀与不足。《书·益稷》:“懋迁有无化居,烝民乃粒,万邦作乂。” 孙星衍 疏:“有为有餘,无为不足也。”按,《文选·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》:“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗:“墟里通有无,垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》:“商人各负担了花纱同货物,洒脱的向深山中村庄走去,同平民作有无交易,谋取什一之利。”

(4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》:“其弟 浑 ,以家有无,葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》:“其丧父也,以家之有无葬,故葬不缓。”

(5).古代哲学范畴。有,指事物的存在,有“有形、有名、实有”等义;无,指事物的不存在,有“无形、无名、虚无”等义。《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於几神之区; 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有无之域:并独步当时,流声后代。”

迥胜

超卓优越。 清 顾广圻 《<履斋示儿编>跋》:“先从兄 抱冲 藏 姚舜咨 家钞者,题誌具在,文字亦迥胜,但人罕见者耳。”

龙涎

龍涎 (lóng xián)

一種香料。凝結如蠟,得自鯨魚內臟。

幼學瓊林.卷三.器用類:「龍涎雞舌,悉是香名。」

卫宗武名句,和陆象翁以梅配竹名句。注释由系统生成,仅供参考

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