骠之乐器头象驼，音声不合十二和。
促舞跳趫筋节硬，繁辞变乱名字讹。
千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
俯地呼天终不会，曲成调变当如何。
德宗深意在柔远，笙镛不御停娇娥。
史馆书为朝贡传，太常编入鞮靺科。
古时陶尧作天子，逊遁亲听康衢歌。
又遣遒人持木铎，遍采讴谣天下过。
万人有意皆洞达，四岳不敢施烦苛。
尽令区中击壤块，燕及海外覃恩波。
秦霸周衰古官废，下堙上塞王道颇。
共矜异俗同声教，不念齐民方荐瘥。
传称鱼鳖亦咸若，苟能效此诚足多。
借如牛马未蒙泽，岂在抱瓮滋鼋鼍。
教化从来有源委，必将泳海先泳河。
是非倒置自古有，骠兮骠兮谁尔诃。
传扬而受称许。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“正而不譎，其德传称。”
见“ 鱼鳖 ”。
(1).鱼和鳖。2.泛指鳞介水族。
《书·皋陶谟》：“ 皋陶 曰：‘都！在知人，在安民。’ 禹 曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后以“咸若”称颂帝王之教化。谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。 唐 李邕 《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知归，动焉咸若。尔乃杨迴曲沼，李杂芳园。” 宋 沉遘 《三司狱空道场功德疏右语》：“伏以至仁当天，品物咸若。” 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策》之三：“古者百姓太和，万物咸若。” 清 王夫之 《连珠有赠》之十二：“盖闻咸若之理，原安原而隰安隰；不言之化，动应动而虚应虚。”
足以称美。《史记·游侠列传序》：“今游侠，其行虽不轨於正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。” 宋 曾巩 《卫尉寺丞致仕金君墓志铭》：“盖君之质与其恕，又有足多者如是也。” 陈源 《文化的交流》：“我 中华 物质虽不及他国，而文化之优异有足多者。”
元稹名句，和李校书新题乐府十二首骠国乐名句。注释由系统生成，仅供参考
