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争向衡门插柳条,要遣老子知炊熟

出自宋代吴则礼《二月二十九日作》:

屋头澜翻闻布谷,惊怪儿童问饧粥。
争向衡门插柳条,要遣老子知炊熟

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注释参考

争向

犹怎奈。向,语助词。 唐 白居易 《题酒瓮·呈梦得》诗:“若无清酒两三瓮;争向白鬚千万茎?” 唐 无名氏 《洞仙歌》:“无计恨征人,争向金风漂荡,擣衣嘹亮?” 宋 柳永 《临江仙》词:“萧条。牵情繫恨,争向年少偏饶?”

衡门

横木为门。指简陋的房屋。借指隐者所居。帝王殿前侍卫的人。专指隐者所居屋舍之门。

插柳

古代寒食节的一种风俗。 宋 赵鼎 《寒食书事》诗:“寂寞柴门村落里,也教插柳纪年华。” 清 吴伟业 《琵琶行》:“插柳停搊素手筝,烧灯罢击花奴鼓。”

老子

老子 (Lǎozǐ) 中国春秋时思想家、道家学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。曾为周“守藏室之史”(管藏书的史官),后隐退著《老子》一书。他把宇宙万物的本体看做“道”,认为它是超越时空静止不动的实体,是产生整个物质世界的总根源。他在观察社会和自然变化时,又具有朴素的辩证法思想,认为一切事物都存在于正反两方面的对立之中,它们互相依存,互相转化。政治上他主张“无为”,企图缓和尖锐的社会矛盾,回到“小国寡民”的幻境之中。老子的思想在中国思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父亲 father 老年男子的自称。即老夫 I;me 老子不吃你这一套

炊熟

(1). 宋 代称寒食节前一日为炊熟。因寒食禁火,节前一日必须烧好食物,故称。 宋 孟元老 《东京梦华录·清明节》:“寻常京师以冬至后一百五日为大寒食,前一日谓之炊熟。”

(2).指饭菜已烧熟。 宋 张耒 《叙十五日事》诗:“起来炊熟日亭午,槐叶新成庭覆翠。”

吴则礼名句,二月二十九日作名句。注释由系统生成,仅供参考

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