鹰犬饱梁肉，饥人厌粥糜。
墙屋被文绣，民有号寒儿。
禽兽食人食，土木衣人衣。
俗偷或过侈，民穷易为非。
君子固有守，岂若世所为。
富贵苟可得，贫贱终莫移。
(1).有操守，有节操。《书·洪范》：“凡厥庶民，有猷，有为，有守，汝则念之。” 孔 传：“民戢有道，有所为，有所执守。”《新唐书·陆元方传》：“ 弘景 以直道进，议论持正有守。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 师鲁 文章传世，且刚直有守，非欺后世者，可信不疑也。”《宋史·苏轼传论》：“意之所向，言足以达其有猷，行足以遂其有为，至於祸患之来，节义足以固其有守。”
(2).有职守。《管子·兵法》：“战而必胜者，法度审也。胜而不死者，教器备利而敌不敢校也……法度审则有守也。”
犹何如。表示不如。《论语·微子》：“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”
所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”
(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。
(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。
于石名句，感兴五首名句。注释由系统生成，仅供参考
