**清流浅见沙。沙边翠竹野人家。野人延客不堪夸。旋扫太初岩顶雪,细烹阳羡贡余茶。古铜瓶子蜡梅花。
拂旦恩麻下玉墀。六朝元老万人知。知公福庆世间稀。年过太公渔渭日,官如郑武相周时。一行金带五男儿。
共说莲花似六郎。后来魏紫冠群芳。多情恨不一时香。也甚春风闲着意,许教国色嫁横塘。海枯石烂两鸳鸯。
世事恒河水内沙。乾忙谁遣强离家。如今老也不矜夸。检得闲书能引睡,暖来薄酒胜煎茶。一江风月四时花。
以上刘敏中作品《浣溪沙》共4首
随即清扫。 明 陈铎 《醉花阴·冬怨》套曲:“试龙团,烹凤爪,唤家僮旋扫琼瑶。”
亦作“ 大初 ”。1.天地未分之前的混沌元气。《列子·天瑞》:“太初者,气之始也。” 三国 魏 曹植 《魏德论》:“在昔太初,玄黄混并,浑沌鸿濛,兆朕未形。”《云笈七籤》卷二:“太初之时, 老君 从虚空而下,为太初之师。”
(2).指太古时期。 唐 吴筠 《高士咏》序:“太初渺邈,难得而详。” 宋 郑樵 《通志·总序》:“惟 梁武帝 为此慨然,乃命 吴均 作通史,上自太初,下终 齐 室。”
(3).道家指道的本源。《庄子·知北游》:“以无内待问穷,若是者,外不观乎宇宙,内不知乎大初。” 成玄英 疏:“大初,道本也。”
借指 宜兴 出产的茶。 宜兴 ,在今 江苏 。 秦 汉 时称 阳羡 ,故名。 宋 梅尧臣 《得雷太简自制蒙顶茶》诗:“顾渚及阳羡,又復下 越 茗。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》:“ 张芸叟 《画墁録》云:‘ 有唐 茶品,以阳羡为上供,建溪、北苑未著也。’”
(1). 宋 时对待补太学生的嘲谑语。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷二:“ 淳熙 丁酉,议者以混补太学,人数猥冗,遂立待补太学生之法。以终场人数定其额,百人取三,继又倍之。预选者,是亦薄收场屋之效。时多嘲謔之语。独司业 计 公 衡 ,名之曰‘贡餘’,尤觉雋永。”
(2).御膳赐及民间者谓贡馀。 元 杨允孚 《滦京杂咏》之九十:“御饌官厨不较餘, 金门 掌膳意勤如,更分光禄瓶中酒,烂醉归时月上初”原注:“凡御膳及民间者谓之贡餘。”
(3).纸名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“澄心堂纸之外, 蜀 有玉版,有贡餘,有经屑,有表光。”
刘敏中名句,浣溪沙四首名句。注释由系统生成,仅供参考