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观身实相净圣果,自度众生大悲愿

出自宋代黄庭坚《观世音赞六首》:

自心海岸孤绝处,戒定慧香补陀伽。
观身实相净圣果,自度众生大悲愿
一一浮沤镜本空,八万四千垂手处。
梦时捉得水中月,亲与猕猴观古镜。

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注释参考

观身

谓观察自身的道德修养。《老子》:“以身观身。” 唐 李程 《赋得竹箭有筠》诗:“方持不易操,对此欲观身。” 宋 苏轼 《送参寥师》诗:“閲世走人间,观身卧云岭。”

实相

(1).佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》:“惟佛与佛,乃能究尽诸法实相。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·yi{1-1}解·支遁》:“追踪 马鸣 ,躡影 龙树 ;义应法本,不违实相。” 宋 王安石 《寄国清处谦》诗:“我欲相期谈实相, 东林 何必谢 刘 雷 。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“话説人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》:“佛不坏假名而説实相。” 吕澂 《中国佛教源流略讲》第五讲:“实相是佛教的**观。”

(2).真相。 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“此正 满洲 行政之实相也。”

圣果

佛教语。犹正果。佛教修行所达到的圆满境界。《楞严经》卷一:“佛告 阿难 :世间一切诸修学人,现前虽成九次第定,不得漏尽成阿罗汉,皆由执此生死妄想误为真实,是故汝今虽得多闻,不成圣果。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经下·昙无竭》:“ 天竺 禪师 佛驮多罗 ,此云 觉救 ,彼方咸云已证圣果。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》:“虽证圣果,终无神变,盖亦千计,不树封记。”

自度

(1).自行检束。《书·无逸》:“严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒寧。”

(2).自己过活。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“﹝ 裴彖飞 ﹞又入巴波大学,时亦为优,生计极艰,译 英 法 小説自度。”

(3).谓济渡自身,超越苦难。 康有为 《大同书》甲部第六章:“神圣仙佛,以自度而度人者也。”

(4).自谱(词曲)。 宋 姜夔 《扬州慢》词序:“予怀愴然,感慨今昔,因自度此曲。”参见“ 自度曲 ”。

自己衡量;自忖。《韩非子·外储说左上》:“ 郑 人有置履者,先自度其足而置之坐。”《史记·项羽本纪》:“ 汉 骑追者数千人, 项王 自度不得脱。” 唐 韩愈 《答吕毉山人书》:“如僕者,自度若世无 孔子 ,不当在弟子之列。” 宋 陈亮 《论励臣之道》:“上率其下,下勉其上,自度其力之不逮者,无尸厥官,朕将明赏罚以厉其后。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》:“公力战终日,自度事不可为。”

众生

众生 (zhòngshēng) 一切有生命的,也指人和动物 all living creatures 芸芸众生 〈方〉∶畜生 domestic animal

悲愿

佛教语。指慈悲的誓愿。《唯识论》卷四:“或依悲愿,相应善心。” 宋 范成大 《岁旱邑人祷第五罗汉得雨乐先生有诗次韵》:“偶然宴坐百千劫,神力悲愿俱无穷。”

黄庭坚名句,观世音赞六首名句。注释由系统生成,仅供参考

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