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神游八极司马子,掷金作赋孙兴公

出自宋代楼钥《代魏丞相为钱参政寿》:

天台杰立沧海东,古今名士长相从。
神游八极司马子,掷金作赋孙兴公
松窗先生千载士,文价道骨相与同。
芙蓉为裳兰为佩,一笑坐断千山峰。
向来羽扇挥群雄,貔貅给使如奴僮。
淮南草木识姓字,烽燧一扫边庭空。
勋名巍峨谢不有,天子神圣非臣功。
黄扉安坐断国论,精神自折千里冲。
东山之志意不改,归来碧落称仙翁。
调元老手自燮理,鬖鬖绿发双方瞳。
苍生颙望谢公起,中兴事业须宗工。
新冬五日记谷旦,霜余和气回春风。
门墙老生系郡绂,欲借寿斚斟吴松。
祝公寿考与家世,山河带砺俱无穷。

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注释参考

神游

神游 (shényóu) 身不在某地而在想象或梦境中游历某地 fugue;visit a place mentally 故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇》

八极

八方极远之地。《庄子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。”《淮南子·原道训》:“夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测。” 高诱 注:“八极,八方之极也,言其远。” 唐 李白 《大鹏赋》:“余昔於 江陵 见 天台 司马子微 ,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。” 鲁迅 《南腔北调集·大家降一级试试看》:“ 杜威 教授有他的实验主义, 白璧德 教授有他的人文主义,从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了 中国 的呵斥八极的学者,不也是一个不可动摇的证明吗?”

马子

(1).即马桶。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“马子,溲便之器也。本名虎子, 唐 人讳虎,始改为马。”《儿女英雄传》第九回:“请问,一个和尚庙,可那里给你找马子去?”《人民日报》1991.5.6:“五年前,上门倒马子的 李妙顺 得知她生活难以自理,就一声不响地揽下了油盐柴米,挑水洗衣等差事。”参见“ 马桶 ”。

(2).du{1-1}博时用以计数的筹子。 清 虞兆湰 《天香楼偶得·马字寓用》:“du{1-1}博者以物衡钱,谓马子。”《歧路灯》第二十回:“﹝ 盛希侨 ﹞説道:‘你家未必有赌筹,快取四五吊钱,做马子。’”

(3).方言。男巫的一种。《歧路灯》第四七回:“ 郑大嫂 道:‘是上年天旱, 槐树庄 擂了一个马子,説是猴爷,祈了一坛清风细雨,如今施金神药,普救万人。’” 栾星 注:“马子,覡的一种, 豫 俗称马子。”

(4).方言。指土匪。《瞭望》1991年第10期:“马子来了,快快关门!”

(5).马。 耶林 《月台上》:“马子不肯听车夫摆布,在雪地上狡猾地盘旋着。”

幼马。

掷金

见“ 掷地金声 ”。

楼钥名句,代魏丞相为钱参政寿名句。注释由系统生成,仅供参考

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