至和无攫醳，至平无按抑。
不知微妙声，究竟何从出。
散我不平气， 洗我不和心。
此心知有在，尚复此微吟。
(1).极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》：“所谓天下之至知者，能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 《新书·服疑》：“制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝。”
(2).指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》：“体至和，感阴阳，德无不柔，繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》：“天以大运生万物，而以正气钟贤人。至和来宅，其德乃具，公实有焉。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“还坐法宫，端拱受朝。至和盈庭，如闻《九韶》。”
谓弹琴时琴弦一张一弛。语本《史记·田敬仲完世家》：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深，醳之愉者，政令也。” 宋 苏轼 《听僧昭素琴》诗：“至和无攫醳，至平无按抑。”
(1).旧指贤君在位，公道大行，人尽其力的治世。《荀子·荣辱》：“故仁人在上，则农以力尽田，贾以察尽财，百工以巧尽械器，士大夫以上至於公侯，莫不以仁厚知能尽官职，夫是之谓至平。”《荀子·君道》：“故藉歛忘费，事业忘劳，寇难忘死，城郭不待饰而固，兵刃不待陵而劲，敌国不待服而詘，四海之民不待令而一，夫是之谓至平。”《汉书·元帝纪》：“五帝三王，任贤使能，以登至平。”
(2).极其公平；极其清平。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“至公至平，谁与为邻，何必勤勤小让也！” 宋 叶适 《财总论二》：“夫当 仁宗 四十二年，号为本朝至平极盛之世，而财用始大乏，天下之论扰扰，皆以财为虑矣。”
(1).按捺；抑制。《北史·叱罗协传》：“ 明帝 知其材识庸浅，每按抑之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐惩淫》：“强自按抑，燥渴愈急。” 郭沫若 《南冠草》第二幕：“［ 王聚星 ］（按抑之）姨妈，你忍耐一下吧，你听我说啦。”
(2).弹琴时按弦的指法。 宋 苏舜钦 《演化挥琴因作歌以写其意》：“按抑不知声在指，指自不知心所起。” 宋 苏轼 《听僧昭素琴》诗：“至和无攫醳，至平无按抑。”
苏轼名句，听僧昭素琴名句。注释由系统生成，仅供参考
