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尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵

出自宋代赵蕃《端午三首》:

谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵

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注释参考

求福

求神赐福。《诗·大雅·旱麓》:“岂弟君子,求福不回。”《国语·周语上》:“不禋於神,而求福焉,神必祸之。” 汉 班固 《bai{1*1}虎通·社稷》:“王者所以有社稷何?为天下求福报功。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》:“佛老倡欺世异説,使后世人人迷於求福,不修人事。”

木居士

对木雕神像的戏称。 唐 韩愈 《题木居士》诗之一:“火透波穿不计春,根如头面干如身,偶然题作木居士,便有无穷求福人。” 清 赵翼 《一枕》诗:“庸福寧求木居士,高踪或比地行仙。”

艾人

(1).古俗,用艾蒿扎草人悬门上,以除邪气。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“五月五日……採艾以为人,悬门户上,以禳毒气。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五:“仁孝自应禳百沴,艾人桃印本无功。” 宋 陆游 《新暑书事》诗:“艾人当户佳时过,筒黍堆盘旧俗非。”

(2).年长的人。 清 方文 《宋儒李文定祠》诗:“艾人相与言,輒称 李夫子 。”

赵蕃名句,端午三首名句。注释由系统生成,仅供参考

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