往岁在辛丑，从师海濒州。
外家有行役，拜公古邗沟。
儿曹被鉴赏，许以综九流。
仍许归息女，采蘋助春秋。
斯文开津梁，盛德见虚舟。
离合略十年，每见仰清修。
久次不进迁，天禄勤校雠。
文武修衮职，谏垣始登收。
身趋邺公城，逐臣既南浮。
娈彼丞中馈，家庭供百羞。
堂堂来问寝，忽为云雾休。
遗玩犹在箧，汝水遶坟丘。
南箕与北斗，日月行置邮。
相逢辇毂下，存没可言愁。
当年小儿女，生子欲胜裘。
瓯越委琴瑟，江湖拱松楸。
持节转七郡，治功无全牛。
还朝蒙嗟识，明月岂暗投。
抱被直延阁，疏帘近奎钩。
三生石上梦，记是复疑不。
隐几付天籁，阅人如海鸥。
襟怀俯万物，颜鬓与百忧。
长歌可当泣，短生等蜉蝣。
悲欢令人老，万世略同流。
轩冕来逼身，白蘋晚沧洲。
履拂知道肥，净室见天游。
小人乐蛙井，痴甚顾虎头。
世缘真嚼蜡，骨相谢封侯。
松根养茯苓，岁晏望华輈。
[take ancient flag with yak's tail] 拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)
乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》
详细解释(1).古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。《史记·张释之冯唐列传》：“是日令 冯唐 持节赦 魏尚 ，復以为 云中 守。” 唐 韩愈 《送殷员外序》：“丞相其选宗室四品一人，持节往赐君长，告之朕意。” 明 张煌言 《曹云霖中丞＜从龙诗集＞序》：“予亦奉命持节护 张侯军 。”
(2).官名。 魏 晋 以后有使持节、持节、假节、假使节等，其权大小有别，皆为刺史总军戎者。 唐 初，诸州刺史加号持节，后有节度使，持节之称遂废。《南史·夷貊传上·林邑国》：“詔以为持节，督缘海诸军事，威南将军， 林邑王 。”参阅《宋书·百官志上》、《旧唐书·职官志三》、《新唐书·百官志四下》。
(3).保持节操。 明 李东阳 《赠右谕德谢君序》：“推是以往，则其他日必能持节秉义，不为諛説骫行以负天下，岂独以文章占之哉！”
(1).谓制订法则并有效实施之政绩。《周礼·夏官·司勋》：“治功曰力。” 郑玄 注：“制灋成治，若 咎繇 。”
(2).泛指治理国家的政绩。《汉书·王嘉传》：“居是国也，累世尊重，然后士民之众服焉，是以教化行而治功立。” 宋 陆游 《雨夜书感》诗：“谁能举其要，治功端可復。” 明 方孝孺 《学孔斋记》：“由 周 汉 而来，得 孔子 之道以为君者，视其治功可考矣。”
谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》：“ 庖丁 为 文惠君 解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君 曰：‘譆，善哉！技盖至此乎？’ 庖丁 释刀对曰：‘臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界，或谓专注于某一事物达到极点。 唐 李白 《送方士赵叟之东平》诗：“ 长桑 晚洞视，五藏无全牛。” 清 黄鷟来 《咏怀》：“少壮喜谈兵，目中无全牛。”
黄庭坚名句，和答莘老见赠名句。注释由系统生成，仅供参考
