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充然有得机之外,口不能言心自知

出自宋代高吉《倦游》:

参透诸方向上机,瘦藤靠壁倦游时。
充然有得机之外,口不能言心自知

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注释参考

充然

(1).满足貌。 唐 韩愈 《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“坐于罇俎之南,鼓 有虞氏 之《南风》……及暮而退,皆充然若有得也。” 明 方孝孺 《郑处士墓碣铭》:“开门授徒,学者闻其讲説,各充然若有得。” 清 姚鼐 《郑大纯墓表》:“日奔走营米以奉父母,而妻子食薯蕷,君意顾充然。”

(2).犹浩然。盛大貌。 明 方孝孺 《赠王生序》:“ 王生 年二十餘,调为 寧海 关市吏,其容凝然,其气充然,其守甚确。” 明 李贽 《送郑大姚序》:“观君魁然其容,充然其气,洞然不设城府。”

有得

(1).有所得;有所领悟。《史记·天官书》:“五星皆从太白而聚乎一舍,其下之国可以兵从天下。居实,有得也;居虚,无得也。”《南史·隐逸传上·陶潜》:“少来好书,偶爱闲靖,开卷有得,便欣然忘食。” 宋 张载 《正蒙·有德》:“昼有为,宵有得,息有养,瞬有存。”如:学习有得;有得有失。

(2).表示程度深或持续时间长。《官场现形记》第三三回:“ 上海道 前脚走, 上海县 跟着又来。并不是欺他官小,对不住他,只好挡驾;见面之后,有得同你缠。”

不能

不能 (bùnéng) 不可能;不能够 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 〈方〉∶不允许,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 〈方〉∶不至于 may not;must not

言心

(1).倾吐心意。 南朝 梁 丘迟 《为王博士谢表》:“臣闻抚臆可以言心,量能则知所止。”

(2).言语和思想。 唐 贾岛 《题长江》诗:“言心俱好静,廨署落暉空。”

自知

自知 (zìzhī) 认识自己;自己明了 know oneself

高吉名句,倦游名句。注释由系统生成,仅供参考

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