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王弘颇亦知陶令,仲达何劳诮石苞

出自宋代胡寅《谢周尉用前韵致丹致且见劝葆真》:

寒衾未暖睫先交,晓漏那闻促点敲。
非有真丹存下海,讵同和气满春郊。
王弘颇亦知陶令,仲达何劳诮石苞
为报迩来幽意惬,箨龙拳鳖渐充庖。

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注释参考

陶令

指 晋 陶潜 。 陶潜 曾任 彭泽 令,故称。 元 赵孟頫 《见章得一诗因次其韵》:“无酒难供 陶令 饮,从人皆笑 酈生 狂。” mao{1~1}泽{1*1}东 《登庐山》诗:“ 陶令 不知何处去, 桃花源 里可耕田?”

仲达

三国 魏 司马懿 的字。多谋略,善权变,为 魏 重臣,后专国政。其孙 炎 篡 魏 建 晋 ,追尊 懿 为 宣帝 。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“天下奇才也” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》:“ 宣王 之退也,百姓为之谚曰:‘死 诸葛 走生 仲达 。’”《冷眼观》第十六回:“若 袁 某为人,鹰视狼顾,多诈多疑,至有‘ 仲达 第二’之号。” 袁翼 《咏史》诗:“巾幗徒闻羞 仲达 ,艨艟已惜走 孙恩 。”

何劳

犹言何须烦劳,用不着。《三国演义》第九六回:“ 赵云 慌忙下马伏地曰:‘败军之将,何劳丞相远接?’” 清 李渔 《奈何天·闹封》:“收拾残经别法王,袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱,临去何劳懺罪殃。”

承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》:“可憎猧子色茸茸,抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释:“何劳,同‘荷劳’,承荷烦劳的意思。”

诮石

楚 人 卞和 得玉璞,先后献之 厉王 、 武王 ,二王均轻信玉人之言,将“宝玉而题之以石”,以 和 为诳,而刖其双足。及 文王 即位, 和 又抱璞哭于 楚山 下,王闻之,乃使玉人理其璞,果得玉,名曰 和氏 璧。事见《韩非子·和氏》。后遂用作典故,以“誚石”讥讽为政者不识贤才。 唐 黄滔 《卢员外浔启》:“韵匪掷金,理宜誚石。”

胡寅名句,谢周尉用前韵致丹致且见劝葆真名句。注释由系统生成,仅供参考

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