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降灵逢圣主,望幸表维嵩

出自唐代王邕《嵩山望幸》:

峻极位何崇,方知造化功。
降灵逢圣主,望幸表维嵩
隐映连青壁,嵯峨向碧空。
象车因叶瑞,龙驾愿升中。
万岁声长在,千岩气转雄。
东都歌盛事,西笑伫皇风。

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注释参考

降灵

使神灵下降,召神。 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“试察今之蛮民,虽状极狉獉,未有衣服宫室文字,而颂神抒情之什,降灵召鬼之人,大抵有焉。”

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吴 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“目下有某处将军缺,倘不吝重金,僕嘱内兄游扬圣主之前,此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“臣闻附下罔上,圣主之所宜诛;心狠貌恭,明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》:“飢寒逼身,难顾廉耻;圣主不能安其民,慈母不能抚其子。”

望幸

(1).谓臣民、妃嫔希望皇帝临幸。《汉书·食货志下》:“而郡国皆豫治道,修缮故宫,及当驰道县,县治宫储,设共具,而望幸。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口三月三日侍游后湖作》诗:“春方动辰驾,望幸倾五州。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》:“縵立远视而望幸焉,有不见者三十六年。” 明 瞿佑 《归田诗话·咏炭诗》引 郭矮梅 《咏帘》:“思归梁燕心长切,望幸宫娥眼欲穿。”

(2).希望侥幸之事。 汉 焦赣 《易林·讼之遯》:“疾贫望幸,使伯行贩,关牢择羊,多得大牂。”

维嵩

《诗·大雅·崧高》:“崧高维岳,骏极于天。” 毛 传:“崧,高貌,山大而高曰崧。”后即以“维嵩”形容高。亦用指中岳 嵩山 。 唐 薛存诚 《嵩山望幸》诗:“降灵逢圣主,望幸表维 嵩 。” 唐 刘耕 《和主司王起》:“一簣勤劳成 太华 ,三年恩德仰维 嵩 。” 宋 王禹偁 《送赵令公西京留守》诗:“位尊非借寇,神爽近维 嵩 。”

王邕名句,嵩山望幸名句。注释由系统生成,仅供参考

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