释子道成神气闲，住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像，
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。
松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成，
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
旧闻南方多长老，次第来入荆门道。荆州本自重弥天，
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经，
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州，自言王谢许同游。
凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。
(1).古“九州”之一。在 荆山 、 衡山 之间。 汉 为十三刺史部之一。辖境约相当于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粤 的一部分； 汉 末以后辖境渐小。 东晋 定治 江陵 (现属 湖北 )，为当时及 南朝 长江 中游重镇。 明 清 置府，后废。《书·禹贡》：“ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。”参阅《读史方舆纪要》卷七八、《嘉庆一统志》卷三四四。
(2). 唐 韩朝宗 曾任 荆州 长史，为时人所推重，称 韩荆州 。见 唐 李白 《与韩荆州书》。后因以“荆州”称己所推重之士。 明 章懋 《与张都运吉》书：“愿识荆州，为日久矣！”参见“ 识荆 ”。
本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”
塔。亦泛指寺塔。《魏书·释老志》：“塔亦胡言，犹宗庙也，故世称塔庙。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“岂令罄井田而起塔庙，穷编户以为僧尼也？” 唐 玄应 《一切经音义》卷六：“塔庙：塔婆，或义译为庙。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗：“龙宫塔庙涌，浩劫浮云衞。”《资治通鉴·梁武帝天监十五年》：“自佛法入中国，塔庙之盛，未之有也。” 胡三省 注：“佛弟子收奉舍利，建宫宇，号为塔，亦胡言，犹宗庙也，故世称塔庙。”参见“ 塔 ”。
刘禹锡名句，送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人名句。注释由系统生成，仅供参考
