人无鉴流水，当求鉴止水。
流水无定形，止不有定体。
人无鉴于水，当求鉴于人。
人鉴见人貌，人鉴见人神。
见“ 人鑑 ”。
亦作“ 人鉴 ”。1.指知人之明。《宋书·王微传》：“吾虽无人鉴，要是早知弟，每共宴语，前言何尝不以止足为贵。”
(2).即人镜。 宋 人因避 宋太祖 祖父 赵敬 之讳，改“镜”为“鉴”。《新唐书·魏徵传》：“帝后临朝叹曰：‘以铜为鑑，可正衣冠；以古为鑑，可知兴替；以人为鑑，可明得失。朕尝保此三鑑，内防己过。今 魏徵 逝，一鑑亡矣。’” 清 曹溶 《答顾宁人》诗：“自知良独难，人鉴庶为宝。”详“ 人镜 ”。
(1).中人，见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“你要借钱，我问你要三箇人，要一箇保人，要一箇见人，要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折：“只是其间委曲，怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“特请亲家到来，做个见人，与我每画个字儿。”
(2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回：“还这么闹起来，怎么见人呢？”
(1).先祖的神灵。《后汉书·隗嚣传》：“宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》：“宗祀絶饗，人神无位。”
(2).人与神。 汉 班固 《东都赋》：“人神之和允洽，羣臣之序既肃。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》：“人神协祉，岁月滋著。”
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