紫衣居贵上，青衲老关中。
事佛门相似，朝天路不同。
神凝无恶梦，诗澹老真风。
闻道知音在，官高信莫通。
(1).紫色衣服。 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之二：“昔紫衣贱服，犹化 齐 风。” 元 萨都剌 《秋词》：“清夜宫车出 建章 ，紫衣小队两三行。”
(2).古代公服。 春秋 战国 时国君服用紫。 南北朝 以后，紫衣为贵官公服，故有朱紫、金紫之称。见《新唐书·车服志》、《宋史·舆服志五》。《左传·哀公十七年》：“ 良夫 乘衷甸两牡，紫衣狐裘。至，袒裘，不释剑而食。大子使牵以退，数之以三罪而杀之。” 杜预 注：“紫衣，君服。三罪，紫衣、袒裘、带剑。” 唐 韩愈 《李公墓志铭》：“天子使贵人持紫衣金鱼以赐，居三年，州称治。”
(3).借指贵官。 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤》：“ 吴塘山 ，滨临 太湖 ，两峰夹峙，为吾 锡 形胜之地，谓之 吴塘门 。《鈐记》有云： 吴塘 东， 吴塘 西，玉兔对金鷄，代代出紫衣。”
(4).紫色袈裟。 唐 武则天 赐僧人 法朗 等九人紫袈裟、银鱼袋，为僧人赐紫之始。 唐 郑谷 《寄献狄右丞》诗：“逐胜偷閒向 杜陵 ，爱僧不爱紫衣僧。” 宋 苏轼 《答宝月大师书》之一：“累示及 瑜隆 紫衣师号，近为干得 王詵 駙马奏 瑜 为 海慧大师 文字，更旬日方出。”参阅《释氏要览上·法衣》。
(1).爱护和尊重君主。《荀子·议兵》：“未有贵上安制綦节之理也。” 杨倞 注：“未有爱贵其上、为之致死、安於制度、自不踰越、极於忠义、心不为非之理者也。”
(2).尊贵显要。 五代 齐己 《荆门寄怀章供奉兼呈幕中知己》诗：“紫衣居贵上，青衲老 关中 ；事佛门相似，朝天路不同。”
(3).贵重。《法苑珠林》卷十引 唐 唐临 《冥报记》：“ 蒨 云：‘鬼所用物，皆与人异，唯黄金及绢为得通用，然亦不如，假者以黄色涂大锡作金，以纸为绢帛，最为贵上。’ 文本 如言作之。”
(4).对仆从称其主人的敬语。《老残游记》第六回：“ 老残 道：‘正是。你何以知道？你贵上姓甚么？’家人道：‘小的主人姓 申 。’” 清 李伯元 《南亭笔记》卷十：“ 钱 迺束装就道，既至省，着便衣往，谓司閽者曰：‘烦传语贵上大人，欲见请以今日见吾，我明日即归 日本 。’”
指僧衣。 南唐 李中 《寄庐岳鉴上人》诗：“病披青衲重，晚剃白髭寒。” 前蜀 贯休 《寄僧野和尚》诗：“白头寒枕石，青衲烂无尘。”
齐己名句，荆门寄怀章供奉兼呈幕中知己名句。注释由系统生成，仅供参考
