我生抱孤贞，有似窗前竹。
却笑日用功，采绿不盈掬。
诗书负宿愿，发愤处幽独。
古人刮目处，论道不隔宿。
吾计决已久，不疑何待卜。
一书讯安否，双鱼勤往复。
丈夫气相许，云雨讵翻覆。
穷通付一醉，东邻酒方熟。
(1).拭目。谓改变旧看法。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“ 子云 （ 萧子云 ）嘆曰：‘此人（指 丁覘 ）后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。’於是闻者稍復刮目。”
(2).指集中注意力。《新唐书·张廷珪传》：“今受命伊始，华夷百姓清耳以听，刮目以视，冀有闻见，何遽孤其望哉？” 宋 苏舜钦 《送李冀州》诗：“众人刮目看能事，著鞭无为儒生羞。”
(3).谓另眼看待。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“只为 端卿 生得方面大耳，秀目龙眉，身躯伟岸，与其他侍者不同，所以天颜刮目。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇：“但如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。”
(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。” 郑玄 注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“ 汤 禹 儼而祗敬兮， 周 论道而莫差。” 宋 王安石 《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”
(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》：“故，知者论道而已矣。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“皆絶似村嫗谩駡口吻，毫无士君子从容论道之风。”
陈文蔚名句，贾元永寄诗有穷愁之叹和韵宽之名句。注释由系统生成，仅供参考
