出队半个月，眼不见鼻孔。
失却祖师禅，识得个骨董。
佛教语。禅宗称祖祖相传、不立文字的禅法为“祖师禪”，是以心印心的教外别传。 元 耶律楚材 《丙申元日为景贤寿》诗：“刦外壶天寿无量，请公勤叩祖师禪。” 清 黄宗羲 《与友人论学书》：“如来禪自真空而妙有，祖师禪自妙有而真空，其归则一也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九：“余谓 唐 宋 大家七言歌行，譬之宗门， 李 杜 如来禪， 苏 黄 祖师禪也。” 苏渊雷 《读史举要》第九章二：“一时风气的形成，决非朝夕之故，这些都和佛教义学家的重论析，祖师禅的逞词锋、参同异的作风有关。”
懂得，知道。《水浒传》第三八回：“ 李逵 虽然也识得水，却不甚高。当时慌了手脚。”《儒林外史》第一回：“况你埋没在这乡村镇上，虽有才学，谁人是识得你的？”
(1) [curio;antique]∶古器物。即“古董”
(2) [triflings; trivials]∶琐碎的事物
公人既无本领,只去理会许多闲骨董,百方措置思索,反以害心。——《朱子类语辑略》
(3) [pout(one's lips)]∶鼓起;撅着
骨董着这张嘴
详细解释(1).珍贵罕见的古器物，古玩。 宋 韩驹 《送海常化士》诗：“莫言衲子篮无底，盛取 江 南骨董归。” 明 无名氏 《目前集》卷二：“骨董乃方言，初无定字…… 晦菴先生 《语类》只作‘汩董’，或作‘古董’。” 清 李渔 《意中缘·毒饵》：“单靠一双识货眼，贱收骨董卖湖边。” 章炳麟 《新方言·释器》：“《説文》：‘匫，古器也，呼骨切。’今人谓古器为骨董，相承已久。其实骨即匫字，董乃餘音。凡术物等部字今多以东部字为餘音。如窟言窟笼，其例也。” 郭沫若 《反正前后》第二篇四：“ 端方 在他的收集骨董、讲究一些 中国 式的考古学上，倒比较是一个聪明的人。”
(2).借指收藏、买卖或鉴赏古玩的人。 明 徐渭 《跋书卷尾》之一：“ 董 丈某，老骨董也，高直收之，詎堕误赏？” 清 梁章鉅 《称谓录·百工》：“ 明 人説部，货古玩者为骨董。俗作古董，非。”
(3).指琐杂的事物。 宋 朱敦儒 《西江月》词：“被我不扇不捉，廓然总是虚空。寺鐘官角任西东，别弄些儿骨董。”《朱子语类辑略》卷二：“今人既无本领，只去理会许多閒骨董，百方措置思索，反以害心。”按，《朱子语类》卷七作“汩董”。参见“ 骨董囊 ”。
(4).比喻琐屑过时的旧知识或陈旧迂腐的内容、文辞等。《朱子语类》卷九四：“若如此説，即是 孔 颜 胸次，全无些洒落底气象，只是学得许多骨董，将去治天下。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》：“最忌骨董，最忌趂贴。” 郭绍虞 校释：“骨董当是敷陈故事之意……所谓奇与涩，甚至採用古词古字，也都是骨董。”
(5).形容古板陈旧。 明 王衡 《郁轮袍》第四折：“ 唐 天子， 汉 百官，皇帝忒时样，百官忒骨董些。”
象声词。 唐 孟棨 《北里志·张住住》：“﹝ 张住住 ﹞指阶井曰：‘若逼我不已，骨董一声即了矣。’” 明 汤显祖 《紫箫记·诏归》：“若是恶少们懊着他呵，他性子不是金篦自刺，定向玉井头骨董一声了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·庚娘》：“便闻骨董一声，遂譁言妇溺矣。”
释宗杲名句，偈颂一百六十首名句。注释由系统生成，仅供参考
