缣素巧貌溪山姿,宝藏肯笑虎头痴。
何人夜半胠箧去,信为羽化无疑迟。
魏明不惜万夫办,凿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑,谷城文石光参差。
叶公好龙广射虎,大方安能不笑之。
至人於物特寓目,远象过眼心弗随。
我公看山正如此,肯趁儿童脚力疲。
胸中五岳镇地轴,眼底三辰昭旂旗。
擢由汉庭龙宠分钺,来抚蜀土初褰帷。
巫山一览窥妙处,写入长歌赓竹枝。
坐令十二峰增重,已觉气压嵩华低。
太室少室敢辈行,小孤大孤何儿嬉。
岱宗日观峻徒尔,昆仑天柱高安为。
出云作雨均有是,泥金镂玉彼一时。
所谓造化一尤物,不在九华真在兹。
中山前言恐遂废,公之妙论已四驰。
半语犹存在公正,蟠胸经济看设施。
要令利济均四海,无间山岩与水湄。
只今苍生方属望,休戚在公颦伸眉。
愿公更为天下重,所养自养观诸颐。
量陂谁复能澂挠,德表居然无磷缁。
岩石巍巍具瞻在,孰不叹仰声噫嘻。
又何必东望瀛,南望嶷,北有天后之峻岭,西有云表之峨嵋。
与公高名并不朽,配以今日巫山诗。
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》:“胸中正,则眸子瞭焉;胸中不正,则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》:“是故明主外料其敌之彊弱,内度其士卒贤不肖,不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回:“脸上一团正气,胸中自然是一片至诚。”
[the earth's axis] 地球的自转轴,与赤道平面垂直,贯通地球中心及南北的直线
详细解释(1).古代传说中大地的轴。 晋 张华 《博物志》卷一:“地有三千六百轴,犬牙相举。” 唐 黄滔 《融结为河岳赋》:“龟负龙擎,文籍其阳九阴六; 共 触 愚 移,倾缺其天枢地轴。”
(2).泛指大地。《南齐书·乐志三》:“义满天渊,礼昭地轴。” 宋 范成大 《望海亭赋》:“送万折之倾注,艷寒光之迸射;浸地轴以上浮,盪天容而一色。” 太平天囯 刘盛培 《建天京于金陵论》:“惟兹 建业 ,素号 金陵 ,形势既美乎地轴,规模尤合乎天堂。”
(3).今指地球自转所围绕的轴线,它和赤道平面相垂直。
指日、月、星。《左传·桓公二年》:“三辰旂旗,昭其明也。” 杜预 注:“三辰,日、月、星也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》:“昭昭若三辰之丽于天,滔滔犹四瀆之纪于地。” 宋 梅尧臣 《效阮步兵一日复一日》诗:“四序相盛衰,三辰运光魄。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》:“紫极三辰正,黄图九域清。”
毋丘恪名句,次袁说友巫山十二峰二十五韵名句。注释由系统生成,仅供参考