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岂乔木兮吾名,繄世臣兮取则

出自宋代程公许《拟九颂通德门》:

驰余马兮南北,慨永怀兮故国。
岂乔木兮吾名,繄世臣兮取则
许史兮金张,煜煜兮煌煌。
薰天兮富贵,达观兮秕糠。
水有源兮木有本,传不传兮天若吝。
彼高兮崇门,后何称兮子孙。
维指李兮蟠根,光万丈兮斯文。
父了兮昆弟,面命兮叮咛。
闯户兮车不停轨,满堂兮烜朱与紫。
顾所重兮未然,宁以彼兮易此。
佩礼义兮服诗书,保厥美兮不渝。
百世嗣守,张赫奕兮吾闾。

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注释参考

乔木

乔木 (qiáomù) 高大的树木 tree 并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

世臣

历代有功勋的旧臣。《孟子·梁惠王下》:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。” 孙奭 疏:“世臣,累世修德之旧臣也。”《礼记·曲礼下》:“大夫不名世臣、姪娣。” 郑玄 注:“世臣,父时老臣。” 宋 苏轼 《私试策问》之二:“夫 周 之世,诸侯为政之卿,皆其世臣之子孙,则夫布衣之士,其进盖亦有所止也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·不忘本》:“ 金川 、 臺 匪之役,如 明 将军 亮 、 奎 将军 林 皆以椒房世臣用命疆场,一代武功,於斯为盛。”

取则

取作准则、规范或榜样。《文选·任昉<王文宪集序>》:“挂服捐驹,前良取则。” 李善 注引 赵岐 《三辅决录》:“ 长安 刘氏 ,唯有 孟公 ,谈者取则。”《隋书·经籍志四》:“﹝ 挚虞 ﹞自诗赋下,各为条贯,合而编之,谓为《流别》。是后……属辞之士,以为覃奥,而取则焉。” 明 宋濂 《恭题御制论语解二章后》:“虑一二儒臣未达注释之凡,乃手释二章以赐 克表 ,俾取则而为之。”

程公许名句,拟九颂通德门名句。注释由系统生成,仅供参考

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