寂寞浔阳白司马，青袗掩骭官僚下。
献纳亲会批逆鳞，忽以谗言弃于野。
当时藩镇在谋逆，谋以如公不易得。
欲济时难须异才，琐尾小人有何益。
谠言不用时事危，忠臣志士最堪悲。
一曲琵琶泪如把，况是秋风送别时。
是非公论日纷纷，不在朝廷在野人。
他日江州茅屋底，年年伏腊赛鸡豚。
犹济世，救时。《国语·周语中》：“宽，所以保本也；肃，所以济时也。”《旧唐书·隐逸传序》：“退无肥遁之贞，进乏济时之具。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“经世手，济时英， 玉堂 金马 岂难登。” 周咏 《感怀》诗之三：“举目 新亭 挥掬泪，刦餘谁是济时才？”
亦作“异才”。1.特出的才能。《后汉书·孔融传》：“ 融 幼有异才。”《通典·选举三》：“其有异才高行，听擢不次。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人》四：“代表虽怀异才，抱血诚，独于其年之少，其进之新，则无术以自解。”
(2).指有特出才能的人。 汉 王充 《论衡·问孔》：“彼见 孔子 为师，圣人传道必授异才，故谓之殊。” 郭沫若 《关于曹禺的＜雷雨＞》：“像 英国 有名的 达尔文 家，累代实行从兄弟结婚而屡有异才出现，正是这种科学的见地之无存心的较温和的实践。”
亦作“璅尾”。1.《诗·邶风·旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。” 朱熹 集传：“琐，细；尾，末也。流离，漂散也……言 黎 之君臣，流离琐尾，若此其可怜也。”后以“琐尾”谓颠沛流离，处境艰难。 康有为 《复山东孔道会书》：“曾于戊戌进呈各书……不幸 尧 台幽囚， 秦 焚遂至。餘生琐尾，絶域流亡。”
(2).指颠沛困顿中的人。 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“看琐尾啼饥众纷扰，惟改柱张絃，抡才访道。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“可怜仳离琐尾，大都内地残黎。” 清 孙枝蔚 《忆十三弟穉发时方议诸商助饷闻已入城》诗：“无才安琐尾，有命等泥沙。”
(3).琐碎，零碎。 宋 洪迈 《容斋续笔·龙筋凤髓判》：“《僉载》纪事，皆琐尾擿裂，且多媟语。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十五：“《毛诗》‘琐尾’二字， 郑 笺：‘美好也。’今亦为琐碎之词。”
(4).犹猥琐。 明 唐顺之 《答江五坡提学》：“今学官璅尾自卑，嗜利无比，人人相师，靡然一风。”
有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。
唐寅名句，浔阳送别图名句。注释由系统生成，仅供参考
