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谙尽民情并世道,从容借箸属君侯

出自宋代杨简《贺传宪生辰》:

鄱阳江上是瀛洲,中有神仙暂此游。
明月襟怀民善颂,浮云喜怒我无留。
蟠桃一熟三千岁,玉陛重瞻十二旒。
谙尽民情并世道,从容借箸属君侯

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注释参考

民情

民情 (mínqíng) 人民的生产、工作以及风俗习惯等情况 condition of the people 熟悉地理民情 指人民的思想、意愿等 public feeling;feelings of the people

并世

同时代。 康有为 《<人境庐诗草>序》:“吾於并世贤豪多友之。” 清 邹容 《狱中答西狩》诗:“并世无知己,吾生苦不文。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》:“考其生平,以大勋章作扇坠,临总统府之门,大诟 袁世凯 的包藏祸心者,并世无第二人。”

並世:同存于世;同时。《墨子·兼爱下》:“吾非与之并世同时,亲闻其声,见其色也。”《史记·仲尼弟子列传》:“ 孔子 皆后之,不并世。” 宋 黄庭坚 《题刘将军雁》诗:“ 祁连 将军一笔鴈,生不并世俱名家。” 清 方苞 《<畿辅名宦志>序》:“而史作於异代,其心平,故其事信。若郡州县志,则并世有司之所为耳。其识之明,未必能辨是非之正。”

随世。《史记·孟子荀卿列传》:“先序今以上至 黄帝 ,学者所共术,大并世盛衰,因载其禨祥度制,推而远之,至天地未生,窈冥不可考而原也。” 司马贞 索隐:“言其大体随代盛衰,观时而説事。”

竝世:同时。《列子·力命》:“ 北宫子 谓 西门子 曰:朕与子竝世也,而人子达。”

从容

从容 (cóngróng) 悠闲舒缓 calm 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 充裕;宽裕 plentiful 时间从容 休息 rest 神僧且从容一日。——《西游记》

借箸

借箸 (jièzhù) 喻代别人出谋划策 make a plan for others 元载相公曾借箸, 宪宗皇帝亦留神。—— 杜牧《河湟》

君侯

(1). 秦 汉 时称列侯而为丞相者。《战国策·秦策五》:“少庶子 甘罗 曰:‘君侯何不快甚也?’”此君侯指 吕不韦 , 不韦 封 文信侯 ,为 秦 相。《史记·绛侯周勃世家》:“廷尉责曰:‘君侯欲反邪?’”

(2). 汉 以后,用为对达官贵人的敬称。 三国 魏 曹丕 《与锺大理书》:“近日 南阳 宗惠叔 ,称君侯昔有美玦,闻之惊喜。” 唐 李白 《与韩荆州书》:“所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价於君侯。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词:“曾共君侯歷聘来,去年今日踏莓苔。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“多感君侯惓惓垂问,某有心事,今不敢隐。”按, 清 赵翼 《陔馀丛考·君侯》:“ 卫宏 《汉官旧仪》:列侯为丞相相国者号君侯。”又云:“丞相之刺史及侍御史皆称卿,不得言君。盖其时丞相称君,而以列侯为之,故兼称君侯也。按:丞相称君,本沿 战国 之制: 田文 相 齐 封 孟尝君 , 苏秦 相 赵 封 武安君 是也。至如 谢万 谓 王述 曰‘人言君侯痴,君侯信自痴’, 李白 与 韩荆州 书,亦曰君侯,此则非列侯为相者。盖自 汉 以来,君侯为贵重之称,故口语相沿,凡称达官贵人皆为君侯耳。”

杨简名句,贺传宪生辰名句。注释由系统生成,仅供参考

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