四海为家宝绪隆，旁求文雅振儒风。
命乡随叶来多士，较艺抡材有泽宫。
簪绂近臣当显任，丝纶深旨论丹衷。
旰宵汲汲予存念，夙夜孜孜尔徇公。
名实岂惟稀鉴内，贤能皆萃网罗中。
儜观翘楚登时用，布政分忧协庶功。
(1).四海之内，尽属一家。指帝王拥有天下。引申为天下一统之意。《史记·高祖本纪》：“且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后世有以加也。” 汉 张衡 《西京赋》：“方今圣上，同天号於帝皇，掩四海而为家。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗：“今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。” 太平天囯 洪秀全 《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”参见“ 四海一家 ”。
(2).志在四方，到处为家。 明 罗贯中 《风云会》第一折：“四海为家，寸心不把名牵掛。”
(3).喻人居无定所。 吴祖光 《闯江湖》第三幕：“咱们作艺的四海为家，两个山碰不上，两个人总有碰上的日子。” 郭小川 《在大沙漠中间》诗：“他们是四海为家的兵士，过惯戎马生活。”
成语解释原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。四海为家出处《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”使用例句我们是四海为家的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。皇业。《宋史·乐志十五》：“丕图宝绪承繁祉，率土仰隆平。”《宋史·乐志十五》：“发挥宝绪灵仙降，感吉梦先期。”
四处征求；广泛搜求。《书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆。” 汉 孔融 《荐祢衡表》：“旁求四方，以招贤俊。” 唐 聂夷中 《燕台》诗之一：“何必驰凤书，旁求向林野。” 清 王夫之 《南岳赋》：“忠诚旁求而鹊起，黄门经始而鸟革。”
儒家的传统、风尚。《南齐书·陆澄传》：“今若不大弘儒风，则无所立学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“华实所附，斟酌经辞，盖歷政讲聚，故渐靡儒风者也。” 唐 韩愈 《奉酬天平马十二仆射见寄之作》：“威令加 徐 土，儒风被 鲁 邦。”
宋真宗名句，又将放榜名句。注释由系统生成，仅供参考
