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今日元宵时节至,也还水上挂灯扑

出自宋代释可湘《偈颂一百零九首》:

繁怜纸撚揾无油,将底光辉古荡湫。
今日元宵时节至,也还水上挂灯扑

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注释参考

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

元宵

元宵 (yuánxiāo) 旧时称“上元节”,即农历正月十五晚 night of the 15th of the 1st lunar month 灯节那天由糯米粉制成的甜馅汤团食品 sweet dumplings made of glutinous rice flour(for the Lantern Festival)

时节

时节 (shíjié) 季节;时令 season 好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》 又如:清明时节;秋收时节 时候 time 正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

还水

环流之水。 宋 李曾伯 《沁园春·庚子登凤凰台和壁间韵》词:“纷然竞付轻埃,还水遶赏心向东向 淮 。”

挂灯

亦作“掛灯”。1.僧俗燃身灯以奉佛。为古代僧众之陋俗。《资治通鉴·后周世宗显德二年》:“禁僧俗捨身,断手足,炼指,掛灯,带钳之类幻惑流俗者。” 胡三省 注:“掛灯者裸体,以小铁鉤徧鉤其肤,凡鉤皆掛小灯,圈灯盏,贮油而燃之。俚俗谓之‘燃肉身灯’。”

(2).喜庆日悬挂红灯。参见“ 挂灯结彩 ”。

释可湘名句,偈颂一百零九首名句。注释由系统生成,仅供参考

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