众人巧自文，君子喜人告

出自宋代五迈《以喜离过墨赠吾婿郑纯父玸》：

西蜀游方昌，赠我墨两个，墨上署嘉名，名曰喜闻过。
过失人谁无，刚褊柔易愞。
众人巧自文，君子喜人告。
予性换之刚，所患在急躁。
未尝不佩韦，因循及老大。
不能如师德，受人对面唾。
至使巧宦徒，目为背时货。
子性失之柔，鲜有特立操。
嗜欲微萌芽，左右纷投好。
不能如乖崖，按剑警坐卧。
中心欠所主，恐似风摇纛。
乃翁匹前修，德行圭中瑁。
承家合有人，前猷宜久蹈。
贤母慈且严，熊胆亲调和。
养志最为难，家声出堂奥。
吾女正抱疴，朝夕烦拊劳。
要相警如宾，毋纵欲长傲。
女亦尝闻诗，绿衣戒颠倒。
候其疾这瘳，苹蘩能采芼。
内行傥不愆，事业当远到。
贤者后必昌，积善天所报。
持墨为子箴，进德谨勿惰。
墨卿子良师，莫被渠看破。

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注释参考

众人

众人 (zhòngrén) 大多数人 multitude 众人都感到惊奇大家 everybody 众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》一般人,普通人 common people 今之众人。——唐· 韩愈《师说》为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》

自文

自为文饰，掩盖过错。宋文天祥《＜指南录＞后序》：“向也，使予委骨於草莽，予虽无所愧怍，然微以自文於君亲。” 明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》：“虽间引仲尼以自文，而踳駮不中，诞幻无稽，适所以诬蔑之。” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“ 长素亦知其无可幸免，於是迁就其説以自文。”

君子

君子 (jūnzǐ) 对统治者和贵族男子的通称 gentleman 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐· 韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。——《荀子·劝学》花之君子。——清· 周容《芋老人传》对别人的尊称 honorific title to thers 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

喜人

喜人 (xǐrén) 令人满意的 satisfactory 取得喜人的成果令人欢喜的 of joy 喜人的景象

五迈名句，以喜离过墨赠吾婿郑纯父玸名句。注释由系统生成，仅供参考