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应世度生游幻海,月船风棹驾涛头

出自宋代释正觉《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首威德自在菩》:

门开三观莫迟留,得路行行到始休。
鉴像照心无所住,楼钟出碍有来由。
顶中具眼如天主,肘后分符似国侯。
应世度生游幻海,月船风棹驾涛头

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注释参考

世度

(1).出世。谓超凡而成仙。 三国 魏 嵇康 《答秀才》诗之二:“纵躯任世度,至人不私己。” 戴明扬 校注:“《风俗通义》:‘语曰:金不可作,世不可度。’《抱朴子·黄白篇》:‘经曰:金可作,世可度也。’”

(2).整个封域。 唐 李商隐 《无愁果有愁曲北齐歌》:“东有青龙西bai{1*1}虎,中含福星包世度。” 冯浩 笺注:“ 文宣帝 受 东魏 禪,都 鄴 ,而 晋阳 往来临幸。 鄴 在东, 晋阳 在西,故首句云然,兼取 汉 世 苍龙闕 bai{1*1}虎观 之名矣。次句统举所有封域。”

幻海

佛教语。虚幻的苦海,比喻尘世。 唐 王勃 《释迦如来成道记》:“悬日月於幽宵,布舟航於幻海。” 明 高濂 《玉簪记·谭经》:“你偏恋那火宅煎熬,幻海沦胥,忘却来生路。”

风棹

风中行驶的船。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·杯度》:“﹝ 杯度 ﹞至 孟津河 ,浮木杯於水,凭之度 河 ,无假风棹,轻疾如飞。” 唐 元稹 《泛江玩月十二韵》:“饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。”

涛头

浪涛前端。 鲁迅 《三闲集·柔石作<二月>小引》:“浊浪在拍岸,站在山冈上者和飞沫不相干,弄潮儿则于涛头且不在意。”

潮头。涛,通“ 潮 ”。 宋 范仲淹 《和运使舍人观潮》:“谁能问天意?独此见涛头。” 宋 陆游 《观潮》诗:“忽看千尺涌涛头,颇动老子乘桴兴。”

释正觉名句,次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首威德自在菩名句。注释由系统生成,仅供参考

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