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箫鼓村田聊击壤,鸡豚社酒好治聋

出自宋代许月卿《天道》:

天道尊高父道同,地亲如母祀先农。
社翁不肯饮残水。
野老铖能存古风。
箫鼓村田聊击壤,鸡豚社酒好治聋
满庭芳曲还堪唱,一笑东坡鬓已翁。

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注释参考

箫鼓

箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“琴羽张兮簫鼓陈, 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词:“家种黄柑丹荔,户拾明珠翠羽,簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》:“楼船簫鼓交龙旆,想赴京时半肩行李,从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》:“ 乾隆 初,上於端午日,命内侍习竞渡於 福海 中,皆画船簫鼓,飞龙鷁首,络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗:“将军发白马,旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳,沧溟涌涛波。”

村田

农田。 唐 卢照邻 《初夏日幽庄》诗:“钓渚青鳬没,村田白鷺翔。” 唐 白居易 《咏怀》:“如何办得归山计?两顷村田一亩宫。” 宋 范成大 《次韵子永雪后见赠》:“想得村田来岁好,瓦盆嘉酿灌愁城。”

击壤

(1).古代的一种游戏。把一块鞋子状的木片侧放地上,在三四十步处用另一块木片去投掷它,击中的就算得胜。 汉 王充 《论衡·刺孟》:“夫毁瓦画墁,犹比童子击壤于涂,何以异哉!”参阅《太平御览》卷七五五引 三国 魏 邯郸淳 《艺经》。

(2).《艺文类聚》卷十一引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》:“﹝ 帝尧 之世﹞天下大和,百姓无事,有五十老人击壤於道。”后因以“击壤”为颂太平盛世的典故。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“即是 羲唐 化,获我击壤情。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》:“ 河 清难得,人代几何?击壤之懽,良有以也。” 宋 范成大 《插秧》诗:“谁知细细青青草,中有丰年击壤声。” 清 方贞观 《出宗阳》诗:“生逢击壤世,不得守耕桑。”参见“ 击壤歌 ”。

鸡豚社

古时祭祀土地神后乡人聚餐的交谊活动。 宋 陆游 《思归示儿辈》诗:“兴发鸡豚社,心阑翰墨场。” 元 汪元亨 《雁儿落过得胜会·归隐》曲:“耻随鸳鷺班,笑结鸡豚社。”参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。

治聋

医治耳聋。古代传说社日饮酒可治耳聋。 宋 陆游 《丙寅元日》诗:“春枕方浓从卖困,社醅虽美倦治聋。” 清 钱谦益 《答新安方望子投诗枉访》诗:“无酒治聋心悒怏,有文起躄兴蹣跚。”参见“ 治聋酒 ”。

许月卿名句,天道名句。注释由系统生成,仅供参考

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