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胡人叫玉笛,越女弹霜丝

出自唐代李白《九日登山》:

渊明归去来,不与世相逐。
为无杯中物,遂偶本州牧。
因招白衣人,笑酌黄花菊。
我来不得意,虚过重阳时。
题舆何俊发,遂结城南期。
筑土按响山,俯临宛水湄。
胡人叫玉笛,越女弹霜丝
自作英王胄,斯乐不可窥。
赤鲤涌琴高,白龟道冯夷。
灵仙如仿佛,奠酹遥相知。
古来登高人,今复几人在。
沧洲违宿诺,明日犹可待。
连山似惊波,合沓出溟海。
扬袂挥四座,酩酊安所知。
齐歌送清扬,起舞乱参差。
宾随落叶散,帽逐秋风吹。
别后登此台,愿言长相思。

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注释参考

胡人

胡人 (húrén) 中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼 Tartars;Mongols 泛指外国人 foreigner

玉笛

(1).玉制的笛子。《西京杂记》卷三:“ 秦 咸阳宫 有玉笛长二尺三寸,二十六孔。吹之则见车马山林,隐隐相次,息亦不见,名曰:昭华之琯。”

(2).笛子的美称。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满 洛 城。” 宋 辛弃疾 《临江仙·醉宿崇福寺》词:“莫向空山吹玉笛,壮怀酒醒心惊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》:“ 刘 视牀头乐具毕备,遂取玉笛请为翁寿。”

(3).指笛声。 明 高濂 《玉簪记·情见》:“听玉笛惊春怨,此际愁肠千万段。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 石学仙 《过故居》诗:“风迴玉笛夕阳斜,谁傍山阳谱落花。”

越女

(1).古代 越 国多出美女, 西施 其尤著者。后因以泛指 越 地美女。《文选·枚乘<七发>》:“ 越 女侍前, 齐 姬奉后。” 刘良 注:“ 齐 越 二国,美人所出。” 金 元好问 《后平湖曲》:“ 越 女颜如花, 吴 儿洁於玉。” 鲁迅 《赠人》诗之一:“明眸 越 女罢晨妆,荇水荷风是旧乡。”

(2).专指 西施 。 清 魏禧 《灵岩杂咏》:“应知 越 女倾 吴 国,不比杨花覆白苹。”

(3).指 越 国一善剑女子。据《吴越春秋·勾践阴谋外传》载: 越 有处女,出于 南林 。 越王 使使聘之,问以剑戟之术,号曰 越 女,命教军士。当时皆称 越 女之剑。 汉 王充 《论衡·别通》:“剑伎之家,鬭战必胜者,得 曲城 、 越 女之学也。”

霜丝

(1).洁白的丝线。 南朝 梁 刘孝先 《冬晓》诗:“晨霞影翠帷,思妇织霜丝。”

(2).指洁白的丝绳。 唐 徐坚 《櫂歌行》:“霜丝青桂檝,兰栧紫霞舟。”

(3).丝弦。 唐 李白 《九日登山》诗:“胡人叫玉笛, 越 女弹霜丝。” 王琦 注:“霜丝,乐器上絃也。”

(4).喻指白发。 清 厉鹗 《杏花下感春作》诗:“只消春雨 江 南意,手把霜丝对晚风。”

李白名句,九日登山名句。注释由系统生成,仅供参考

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