东莱之师，是为拙斋。
学无不究，道无不该。
体统纯正，规模拓恢。
卓成一家，犹斗之魁。
未及百年，遗响冷灰。
我守宝婺，四学是开。
惟导生徒，俾绍东莱。
回首七霜，谅多成材。
英英耕叟，我友自孩。
吐词水群，制行亦瑰。
勉以朱学，持论不回。
仆家源流，是拥是培。
仲尼得伋，垂教方来。
拙斋有孙，其道未颓。
且告瓜熟，定王之台。
僮马载驰，羔雁屡催。
予闻湘流，夙称圣涯。
懋陵之邦，元公所贻。
南轩昭昭，五峰巍巍。
岂无秀民，可与摩揩。
求仁得仁，懋哉懋哉。
见“ 吐辞 ”。
(1).规定道德和行为准则。《礼记·表记》：“圣人之制行也，不制以己。” 孔颖达 疏：“圣人之制法立行不造制以己之所能，谓不将己之所能以为法，恐凡人不能行也。” 陆德明 释文：“行，下孟反。” 宋 秦观 《陈寔论》：“古之君子初无意於制行，其制行也因时而已。”
(2).指德行。 明 宋濂 《题汤处士墓铭后》：“予观老友 陶先生 所撰《汤处士墓铭》，嘆其制行淳厚。” 清 刘大櫆 《祭左茧斋文》：“君之制行，可谓无咎。” 清 冯桂芬 《耕渔轩记》：“ 良夫 与诸公唱和，制行尤高。”
赵汝腾名句，赠林耕叟赴湖帅幕名句。注释由系统生成，仅供参考
