旦谷兮辰刚，聿蠲衷兮斋以庄。
孔伛兮再拜，擎厥拳兮三迎将。
飞廉扫兮涴者以清，赤松洒兮溽者以凉。
灵之来，嫖嫖兮若翔兮上。
灵之下，婉婉兮若倚兮傍。
灵之趋，躞躞兮若参兮前。
灵之坐，盘盘兮若据兮中央。
乃陈兮太牢，侑以兮糜餹。
糕柔兮膋肉，腯鼠脑脆兮糜芗。
灵其肸只，勿虚我佖只。
世传沙宅兮亥地，泥屋兮壬方。
枣种兮南舍，风来兮东厢。
夫是谓兮宜蚕徵，其如我教兮未详。
顾蚕兮消长，惟灵兮弛张。
纷再登三熟与四出，信吉利而盖故常。
雅志兮蚕事，匪徒制兮已之装。
丝吾欲系象兮俾不折，茧吾欲投火兮俾不伤。
于以试兮允哉验，殆将补兮舜裳。
灵其炯只，勿虚列景只，蛹有种，蛾有秧。
圆峤兮色黑，寒国兮色苍。
丝一指兮大，茧一尺兮长。
蚕有兮彼异，何当异兮千斯箱。
古代祭祀，牛羊豕三牲具备谓之太牢。《庄子·至乐》：“具太牢以为膳。” 成玄英 疏：“太牢，牛羊豕也。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“若养之失和、伐之不解，百痾缘隙而结、荣卫竭而不悟，太牢三牲，曷能济焉。”《清史稿·礼志一》：“太牢：羊一、牛一、豕一。”亦有专指牛为太牢者。《大戴礼记·曾子天圆》：“诸侯之祭，牛，曰太牢。”
曾丰名句，祀蚕先名句。注释由系统生成，仅供参考
