避世归来星一周，小丹山下剡溪头。
风尘满眼醒如醉，宇宙关心笑亦愁。
书几日听诸子业，菜畦时共老妻游。
吟鞭倘践相过约，鸡黍犹能食仲由。
诗人的马鞭。多以形容行吟的诗人。 宋 陈亮 《七娘子·三衢道中作》词：“卖花声断 蓝桥 暮，记吟鞭醉帽曾经处。” 元 萨都剌 《九日登石头城》诗：“九日吟鞭住 石头 ，翠微高处倚晴秋。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。” 苏曼殊 《淀江道中口占》：“羸马未须愁远道，桃花红欲上吟鞭。”
(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”
(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”
(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”
亦作“鷄黍”。1.指饷客的饭菜。语本《论语·微子》：“止 子路 宿，杀鸡为黍而食之。”《北史·卢道虔传》：“﹝ 卢道虔 ﹞为尚书同僚於草屋之下设鸡黍之膳，谈者以为高。” 宋 司马光 《招鲜于子骏范尧夫》诗：“轩车能朅来，鸡黍足充馁。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》：“鸡黍惭无，深媿居停。” 清 方文 《禊日与蔡芹溪同舟作》诗：“良朋咸在兹，先期命鷄黍。”
(2).借指深厚的情谊。 唐 秦系 《早秋宿崔业居处》诗：“鸡黍今相会，云山昔共游。” 唐 王起 《和李校书》：“詰朝始趋凤闕去，此日遂愁鸡黍违。” 五代 李瀚 《蒙求》诗：“ 陈 （ 陈重 ） 雷 （ 雷义 ）胶漆， 范 （ 范式 ） 张 （ 张劭 ）鸡黍。” 清 钱谦益 《送萧孟昉还金陵》诗：“鸡黍交期雪涕频，相看不语且霑巾。”参见“ 鸡黍约 ”。
春秋 鲁 卞 (今 山东 泗水 )人，字 子路 ，一字 季路 。 孔子 的学生，性爽直勇敢。《左传·定公十二年》：“ 仲由 为 季氏 宰。” 杜预 注：“ 仲由 ， 子路 。”《史记·卫康叔世家》：“ 欒宁 将饮酒，炙未熟，闻乱，使告 仲由 。” 裴骃 集解引 服虔 曰：“ 季路 为 孔氏 邑宰，故告之。”《孔子家语·七十二弟子解》：“ 仲由 ， 弁 人，字 子路 。有勇力才艺，以政事著名。” 宋 司马光 《又和游吴氏园》之一：“临风高咏足为乐，有勇方知笑 仲由 。” 清 戴名世 《赠王云衢之任新津序》：“粪壤之中岂復有 西子 ，众鬭之内岂復有 仲由 。”
陈著名句，吴竹修以诗寄次韵以复名句。注释由系统生成，仅供参考
