勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。
住无变易真实处，而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业，成辨出世胜方便。
而能於此方便中，幻出难思诸境界。
复於难思境界中，而现种种殊胜事。
华林宝树咸放光，接影连辉相鉴彻。
光色清净如金刚，世间无有能坏者。
又如无热大宝池，四面分流入於海。
是海广大无边际，不出居士一毛孔。
於一毛孔放光明，八万四千同时发。
不劳居士转舌相，只以此肖宣妙法。
是法即是此肖明，不离是光说此法。
大海毛孔亦复尔，上旨芗林无热义。
是义如空不可量，一一包罗世间相。
我今以此无义语，路为居士出只手。
佛子来登无热轩，众宝妙沙开户牖。
(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”
(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”
亦作“ 上指 ”。君上的意旨。《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。”《史记·酷吏列传》：“﹝ 张汤 ﹞於是丞上指，请造白金及五銖钱，笼天下盐铁。”《后汉书·宋均传》：“每有駮议，多合上旨。”《宋书·礼志二》：“虽幽遐侧微，心无壅隔。人情上通，上指远喻。”
佛教语。se{1-1}界第四禅中的天名。谓无三灾之患，故以为名。 唐 皎然 《妙喜寺寄李司直等四十二韵》：“药化成白云，形彫辞 素穴 ，一闻西天旨，初禪已无热。”
释宗杲名句，向侍郎无热轩名句。注释由系统生成，仅供参考
